2019-5-7 Q帝
权谋分享
【道德经】第13章原文：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故，贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
【译文】字面意思：沉浮于荣宠和屈辱之间，整日的惴惴不安，珍惜祸患如同珍惜自己的身体。什么叫做荣辱若惊呢？荣宠加于身实际是件可悲的事情，得到荣宠时会惴惴不安，失去荣宠时会惶惶不可终日。这叫做荣辱若惊。为什么珍惜祸患如同珍惜自己的身体呢？对我而言，最大的祸患就是我的身体，如果没有身体拖累，我又会有什么祸患呢？因此，宝贵天下像宝贵自己的身体一样，这样的人才可以将天下...
阅读全文>>
标签: 道德经权谋 道德经思维 道德经职场
评论(1)
浏览(9897)
2019-5-5 Q帝
权谋分享
【出处】《道德经》第77章
【原文】天之道，其犹张弓者欤？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。 天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下？唯有道者。 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤也。
【通用译文】自然的规律犹如拉开弓弦，抬得高了要压一压，压的低了要抬一抬。力量太过就减少一些，力量不及就增加一些。自然的规律是减损多余而补充不足。人的行为则不是这样，损害不足以侍奉多余的。谁能以多余的奉养天下？只有有道的人。所以，圣人有所作为而不仗持，成就功业不居功自傲，圣人不愿意得到称赞。
【解析】读古人书，重要的不是看他...
阅读全文>>
标签: 道德经权谋 道德经解析 道德经分析
评论(0)
浏览(9179)
2016-11-18 Q帝
权谋分享
【出处】《道德经》第81章
【原文】信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
【通用译文】真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。
【解析】读道德经其实有两种读法，一种是文本细节探究，一种是宏观思...
阅读全文>>
标签: 道德经权谋 道德经思维 道德经内涵
评论(0)
浏览(12420)
2016-3-20 Q帝
权谋分享
老子《道德经》四十一章说到“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以為道。”这段话，看完之后深以为然。做权谋培训有多年了，权谋学在众人眼里也是这三个层次。
1、上士闻道，勤而行之。
很多人偶然的因素接触到权谋网或是汉谋书院，犹如打开了一扇门，开启了另一双眼睛，让他能够快速的看清楚权力背后的规律，人性的私欲以及手腕的巧妙，然后便乐此不疲，每天花很多时间，在权术的学习上。自身势力疾速壮大。
2、中士闻道，若存若亡。
普通人听说了权谋还是一门学问后，看看就过去了，觉得貌似有点道理，但是自己该如何做？大多数热人没行动，人内心都...
阅读全文>>
标签: 权谋培训 道德经权谋 权谋学
评论(0)
浏览(7640)
2016-3-4 Q帝
权谋分享
《道德经》是一部权谋大书，以其精妙的语言概括了，背后的内涵，所以权谋大师韩非子把道德经推举为权谋宝典。偶然翻阅到这一段，解析给喜欢权谋的朋友：
原文：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
字面意思很好理解，就是圣人自己在后面，恰恰是走到了前面，自己置身事外，恰恰能够保存自己。越是无私的人，自己越会得到好处。
不过很多人理解字面意思有难度，为什么在后面会在前面呢，在外面会保存自己呢，无私还怎么成就自己呢，不急，我接下来，给大家分析其中的内涵。
一、是以圣人后其身而身先
1、高手都在幕后
...
阅读全文>>
标签: 道德经权谋 老子权谋 权谋宝典
评论(0)
浏览(10745)
2015-9-7 Q帝
权谋分享
老子的《道德经》绝对人一个让人值得一读再读的好书，尤其是老子的权谋智慧在生存哲学上的体现，老子在六十七章讲到“我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”这几句话，可以说困惑我多年，一个人能让智者当成宝贝的东西，绝对是个我们众生不能简单理解的东西。
现在忽然间顿悟了其中的内涵：就是永远不树敌，或者是叫做不给人一个和你对立的机会。只有这样你才能持而保之，自己坚持这样做，就能自保。
人都是在追求安全感，有了自身的安全，才能太有所作为。而这三宝，就是让自己永远处于安全的位置。
详细给大家分析下：
1、慈
什么是慈，《说文解字》曰：慈，爱也。从心，从...
阅读全文>>
标签: 道德经权谋 自保哲学 道德经智慧
评论(0)
浏览(8527)
2015-1-21 Q帝
权谋分享
老子道德经可以说是弱者致胜的最高权谋经典。经常品味阅读，能够提升智慧。
老子在第67章《三宝》中写道“我有三宝持而宝之，一曰慈，二曰检，三曰不敢为天下先。”
这个被老子自认为是三宝的三个行为，很多人并不了解。觉得这个怎么就成了三宝了？
其实经历过复杂职场斗争的人，我们都知道。因为在利益场里，并不是你不招惹别人，你就不会树敌。怀璧其罪，你有才华，就有可能得罪别人。职场处处是敌人。
所以再去看老子三宝的权谋智慧就很明白了。
1、一曰慈，慈就是态度好。平易近人。这样能够让你避免树立很多明面的敌人。
你只要是不慈，就能...
阅读全文>>
标签: 道德经权谋 老子权谋 道德经权术
评论(0)
浏览(13002)
2014-10-16 Q帝
权谋分享
老子五千言的《道德经》绝对是人类智慧的至高无上的宝典。当然也是我们权谋研究者膜拜的经典著作。
今天给大家分享下老子是如何谈论立于不败之地的权术思想。
1、防患于未然，并慎终如初。
立于不败之地，就需要对风险由一定的认识和了解。要知道风险可能出现在哪里，从而要要求，事前预防，把所有问题解决与萌芽状态。事中减损，让出现的损失减低到最低。事后弥补，出现问题不怕，怕的是下次继续在同一个地方出现问题，所以事后反思弥补最为重要。
2、专注创造，避免积怨。
专注创造才能对既得利益的无视。对既得利益的专注的话，就会触及到各种人的利益，这个必然有各种矛...
阅读全文>>
标签: 道德经权谋 老子权术 老子权谋 道德经权术
评论(0)
浏览(14279)
