2019-5-2 Q帝
权谋分享
【出处】《道德经》第74章
【原文】民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而為奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斲。夫代大匠斲者，希有不伤其手矣。
【通用译文】如果人民饱受暴政的逼迫，到了连死都不怕反抗的时候，统治者又怎能用死来威胁到他们呢？假如人民真的畏惧死亡的话，对于为非作歹的人，我们就把他抓来杀掉，那还有谁敢胡作非为呢？经常有专管杀人的人去执行杀人的任务，代替行戮者去杀人，就如同代替高明的木匠去砍木头，那代替高明的木匠砍木头的人，很少有不砍伤自已手指头的。
【解析】“民不畏死，奈何以死惧之？”这句话的知名度非常高“老百姓不...
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2016-3-4 Q帝
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《道德经》是一部权谋大书，以其精妙的语言概括了，背后的内涵，所以权谋大师韩非子把道德经推举为权谋宝典。偶然翻阅到这一段，解析给喜欢权谋的朋友：
原文：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
字面意思很好理解，就是圣人自己在后面，恰恰是走到了前面，自己置身事外，恰恰能够保存自己。越是无私的人，自己越会得到好处。
不过很多人理解字面意思有难度，为什么在后面会在前面呢，在外面会保存自己呢，无私还怎么成就自己呢，不急，我接下来，给大家分析其中的内涵。
一、是以圣人后其身而身先
1、高手都在幕后
...
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2015-1-21 Q帝
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老子道德经可以说是弱者致胜的最高权谋经典。经常品味阅读，能够提升智慧。
老子在第67章《三宝》中写道“我有三宝持而宝之，一曰慈，二曰检，三曰不敢为天下先。”
这个被老子自认为是三宝的三个行为，很多人并不了解。觉得这个怎么就成了三宝了？
其实经历过复杂职场斗争的人，我们都知道。因为在利益场里，并不是你不招惹别人，你就不会树敌。怀璧其罪，你有才华，就有可能得罪别人。职场处处是敌人。
所以再去看老子三宝的权谋智慧就很明白了。
1、一曰慈，慈就是态度好。平易近人。这样能够让你避免树立很多明面的敌人。
你只要是不慈，就能...
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2014-10-16 Q帝
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老子五千言的《道德经》绝对是人类智慧的至高无上的宝典。当然也是我们权谋研究者膜拜的经典著作。
今天给大家分享下老子是如何谈论立于不败之地的权术思想。
1、防患于未然，并慎终如初。
立于不败之地，就需要对风险由一定的认识和了解。要知道风险可能出现在哪里，从而要要求，事前预防，把所有问题解决与萌芽状态。事中减损，让出现的损失减低到最低。事后弥补，出现问题不怕，怕的是下次继续在同一个地方出现问题，所以事后反思弥补最为重要。
2、专注创造，避免积怨。
专注创造才能对既得利益的无视。对既得利益的专注的话，就会触及到各种人的利益，这个必然有各种矛...
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