2016-1-27 Q帝
权谋分享
黄石公在《三略*上略》中说道，《军谶》曰：“强宗聚奸，无位而尊，威无不震；葛藟相连，种德立恩，夺在位权；侵侮下民，国内哗喧，臣蔽不言；是谓乱根。
这段话很简单，但是意义很深刻，就是一个组织混乱的根源是什么。对一个组织可能引起混乱的根源认识的越是清楚，就越能提前预防。
1、相聚为奸
团结就是力量，我们一直在强调团结，觉得一个团结的组织是战无不胜的，觉得内部的人都团结无比，就是一个好组织，其实这是极端错误的， 组织强调的团结是，和核心领导的团结，就是团结在核心周围，而不是手下的彼此团结，手下的人团结了，恰恰是不被允许的山头主义。下面人越是团结，领导的权威就越低，...
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标签: 组织权谋 组织混乱根源 三略权谋
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2015-12-14 Q帝
权谋分享
今天早上看了无限之光的帖子赵高该如何控制秦国：http://www.hanmou.com/thread-2461-1-1.html
看完后我忽然间有一个感觉，就是一个人在晚年必须是法家，给组织重压，给未来的新君提供给人才施恩的机会。
我就想，晚年时法家，那么早年和中年呢？
于是我豁然开朗：
1、一个组织早年应该是兵家。
孙子是兵家的代表，兵以诈立，兵者诡道也。伪诈是一个早年应该做的。
因为你的组织刚刚开始什么资源都没有，你需要不断的对外获取资源，而对外获取资源，通过平等的交换，几乎是不可能的。
所以，我们只能用一定的技术来掩盖不平等交易，让自己快速的崛起。
2、组织到了中期的时...
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标签: 组织权谋 组织发展 权谋阶段
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2015-12-13 Q帝
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一个组织的发展首先是个人才的问题，任人唯亲，还是任人唯贤，自古以来都是一个大的课题，很多人提出的权谋方案是，乱用贤能，平用亲庸。但是这个并不是一个完美的方案。
没有贤能的人，一个组织不会有发展，没有亲庸，一个组织不会稳定。
平衡发展和稳定的问题，汉谋书院认为可以采用三种权术结构调和。
1、上下结构。近贤远亲
上层用贤能的人，毕竟贤能的人就是在于带领一个组织的发展和前进，但是这样的人只能是留在上层，不能让他长出手脚，也就是说，基层应该用自己的人，队伍是自己人，那么根基是稳定的，上面的贤人的低忠诚度，想拉走基层几乎不可能。上贤下亲制约的结构，能够发挥...
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标签: 组织权谋 组织权术 权术结构
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2015-10-11 Q帝
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大家对一个组织内权谋盛行，拉帮结派严重，互相倾轧激烈，看关系不看能力都深恶痛绝，但是一个组织为什么从一个激情的组织，逐步的就会退化到权术盛行的阶段呢。
很多管理专家都对此有研究，著名的经济学家张维迎也在自己的《理解公司》这本著作中提到了公司政治权术问题。其实任何组织发展到一定程度都不可避免的进入到权术化的阶段。
主要原因是有如下的这三个原因：
1、个人的自私目的
个人的利益和组织的利益是不一致的。尤其是成为领导有了权力之后，很多人试图把组织的利益都变成自己的利益，有时候宁可牺牲组织利益也要维护自己的利益。看似谬论，其实，很常见，明知道自己的亲戚不...
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标签: 组织权谋 权谋蜕变 权术土壤
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2015-2-22 Q帝
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一个人在组织内如何的把权力最大化，需要很多因素，但是最重要的有三个，能够将自己的话语权发挥到最大。
1、组织内职位。
这个是第一步，任何人想有权力必须先有职位。职位所带来的并不是权力的全部，这只是一个号召力。正式价值的号召力。很多人被明升暗降，或是被架空，这就是徒有虚名的一个位置，自己丧失了这个职位所带来的号召力。汉献帝就是被曹操所挟制的只是有职位虚名的皇帝，而没有实际权力。
想权力最大化，第一个因素就是让自己拥有职位，用这个职位所具备的合法性，让号召力达到最大化。
2、个人拥有的威望。
有职位所带来的号召力，要用好这个号召力，来树立...
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标签: 组织权谋 权力最大化
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2015-1-14 Q帝
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凡是中国人没有不知道丐帮的。丐帮作为武侠小说不可或缺的大门派，在江湖的地位不能不高。但是就有人的地方就有江湖，而有组织的地方就有权谋。丐帮的稳定和发展也离不开组织权谋。
丐帮不是所有的弟子都去要饭的，是有污衣派和净衣派两大内部派别的。污衣派就是乞讨，传统的业务。而净衣派是仰慕丐帮，加入的其他英雄豪杰。
现在就给大家分析下，丐帮分两派背后的组织权谋。
1、稳定和发展的需要。
丐帮一开始是有污衣派，联和乞讨者开始的。这群人，是丐帮的基础。也是他们能够遍及天下，有分舵的根基。但是他们资源，能力，学历，等各种因素都有限制，所以丐帮想发展就需要吸纳高端人才...
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标签: 组织权谋 江湖权谋
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2015-1-13 Q帝
权术书籍
这几天看完了叶克飞写的《金庸政治学》，从权谋角度来分析了金庸的几部大书。
这本书的亮点就是用传统的组织权谋术解析了江湖各大门派的组织构建运营和传承。
从组织角度分析了一个组织内斗带来的兴衰，以及组织构建之后的异变。
不过给我最深感触的权术运作有这么几点。
1、组织内没有制衡性内斗是不稳定的。
比如，丐帮分为污衣派和净衣派。华山分为气宗剑宗。峨眉分为出家修行派和俗家弟子派。
只有内斗制衡，一个组织才是有活力的，不然一个一言堂的组织是培养不出合格的高手的。没有经过内斗上位的领导，没有足够的政治智慧来管理门派，帮派内斗也是历练的...
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标签: 金庸政治学 权力交接 组织权谋
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