2021-12-18 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第221卷 唐纪37
【原文】或上言：“天下未平，不宜置郭子仪于散地。”乙未，命子仪出镇邠州；党项遁去。戊申，制：“子仪统诸道兵自朔方直取范阳，还定河北，发射生英武等禁军及朔方、坊、宁、泾原诸道蕃、汉兵共七万人，皆受子仪节度。”制下旬日，复为鱼朝恩所沮，事竟不行。
【译文】有人上言说：“天下还没有平定，不应该削夺郭子仪的实权。”乙未（初八），肃宗即命郭子仪出镇邠州，党项军队闻风而退。戊申（二十一日），肃宗下制书说：“命令郭子仪统帅各路兵马从朔方直捣范阳，然后回师平定河北地区，并征发殿前射生手英武军等禁军以及朔方、坊、宁、泾原等各路蕃人、汉人兵共七万人，都受郭子仪...
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2019-4-10 Q帝
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经典政论文章《过秦论》在总结秦朝失败的时候，说了一句著名的话“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”后世所有评价前朝失败者都是以“仁义不施”这个帽子，将其永远钉在道德的耻辱柱上。
为什么末代的皇帝都是昏君、庸君、暴君，究其根本原因就是为后世的继任者的改朝换代提供了合法性。解民倒悬，是统治的原始基础。所以，在随后的教育里，都会把仁义作为正义的核心，作为夺取天下的基本工具。普通老百姓也是认为，只有仁义才是成功的核心。
其实真正的权谋政治家眼里，对仁义只是一种手段：
1、仁义是遮羞布
权谋家和小人只有一线之隔，...
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标签: 权力遮羞布 政治成功秘诀 权谋家看仁义
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2017-6-25 Q帝
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权力自古以来都讲究独裁性，集中性，传承性。遵循的都是“父死子继”的权利规则。但是历史上却有“兄终弟及”权力继承，不断涌现，这其实和早就被批驳了“禅让贤人”的玩法一样，属于，趋利避害的权术算计，权谋网总结历史经验，通常而言，有五种原因：
1、共同创业
兄弟之间一起创业，在创业的过程中，每个人都掌控着一定的资源，当自身无力继续掌权的时候，就不能不考虑兄弟接班，因为，兄弟手里掌控的能力和资源，不能够被架空收回。在资源能力对等的情况下，不能不让兄弟上位。陈国，太子免的三个弟弟，跃，林，杵臼三兄弟轮番称王就是如此。
2、子幼无靠
皇帝过世时，自己的孩子，没有信任的人可以托...
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标签: 权力遮羞布 利益算计 兄终弟及研究
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