2019-10-9 Q帝
权谋分享
孩子刚上一年级，昨晚回家问我，能不能送给同学两块橡皮，我说当然可以了，在学校就要多交往一些个朋友，送礼物是最好的交朋友方式。他说，这太好了，这样就能够抄他的作业了？我一脸的惊愕。
这哪里是交朋友，这是行贿啊，试图通过金钱的手段来完成自己的目的，还假借着交朋友外衣。我没有给他说过行贿的事情，但是一瞬间的想法是，你怎么能够自己不好好学习，抄别人作业？
但是话到嘴边，我没有说出去，权谋思维，一直是我想要培养他的，如果此时，我直接打击了他这样的想法，不能使用交易手段，那么在他那张白纸的思维上，就认为使用手段完成目的就是错的。但是如果真的成了这样的教育，走向社会岂不是不懂权谋要吃亏？如何让他...
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2019-10-8 Q帝
权谋分享
市面上的成功学太多了，大多把焦点放在个人专注，激情和努力上，其实，历史上，权谋家从底层杀出一条血路，完成一个普通人的和涅槃，其实主要是跨越了这三大限制，不然，只能够在原有的状态下，故步自封：
1、观念限制
很多人受到自己的道德情感限制，以为这些道德情感，是一些个普世的的法则，其实阶层不一样，所处有的观念就差别很大。为什么底层喜欢交朋友，讲义气？原因他们个体抗风险的能力很差，不得不采用互帮互助的观念。但是对于强者而言，掏钱就能解决的事情，不需要朋友帮忙。再比如，公交让座，这种道德行为，是为了自己老了之后，也能有如此的待遇，但是强者从来不做公交车，只考虑自己如何搞到更好的车...
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标签: 资源限制 意志限制 观念限制
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2019-10-7 Q帝
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【求助】老师，企业中层领导半数以上都是阿谀奉承，并且嫉贤妒能，还喜欢打小报告，我该怎么办？
【解答】这个问题很经典，解决不了价值观，就解决不了你的根本问题。因为视角不同看到的东西就不一样。羊的眼里都是草料，而狼的眼里都是猎物。在基层眼里一大堆的令人不耻的行为其实都是作为中层的标准姿势：
1、阿谀奉承
作为中层的必须阿谀奉承，这是最为基本的价值观。中层的权力缘何而来？来自于上层的授权，而上层会选择谁授权？给那些整天给自己拍桌子，唱反调的？还是那些顺从听话的？这个不言自明，除了那些有受虐狂且不想搞好组织的，都会选择那些阿谀奉承的中层。通过自己的努力好不容易爬上高层，为的就是自己再...
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2019-10-5 Q帝
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没有学习的权谋的人，大多率性而为，动不动就因为无法控制情绪，和别人产生冲突，学了权谋之后就会明白，“非危不战”这个基本权术原理，尽可能的在表面上与人为善，减少未来的行动阻力，但凡需要解决障碍，也是背后下手。但是很多人又走向了另外一个极端，畏惧斗争，成了忍者神龟。权谋家在确定对手之后，这三点情况下是必须要打得：
1、破坏对手的势力形成
忍让是为了在反击的时候出其不意，攻其不备，而不是为了忍让而忍让，那成了胆小怕事。当对手在谋取自己势力发展的时候，一定要予以破坏。必须出手。不然，等对手做大之后，也就真的没有机会了。当然，斗争还是要讲究策略的。上策鼓动别人干，中策，自己背后下...
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2019-10-4 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第103卷 晋纪25
【原文】王猛以潞川之功，请以邓羌为司隶。秦王坚下诏曰：“司隶校尉，董牧皇畿，吏责甚重，非所以优礼名将。光武不以吏事处功臣，实贵之也。羌有廉、李之才，朕方委以征伐之事，北平匈奴，南荡扬、越，羌之任也，司隶何足以婴之！其进号镇军将军，位特进。”
【译文】王猛依据洛川的战功，请求任命邓羌为司隶校尉。前秦王苻坚下达诏令说：“司隶校尉负责督察京城周围的地区，职责重大，不能用来优待名将。汉光武帝不以政务官职赏赐功臣，实际上是更看重他们。邓羌有廉颇、李牧那样的才能，朕准备将征伐的事情交给他，在北方平定匈奴，在南方扫除扬、越，这才是邓羌的重...
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2019-10-3 Q帝
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不少朋友学了权谋之后，觉得智慧得到很大提升，纷纷给权谋网留言，什么才是权谋智慧的最高境界。其实在权谋家眼里，权谋没有什么境界的高低，也没有初级、高级权谋的划分，他只有有效、没效之分。因为权谋只是完成目标的手段，只要能做成，什么都可以。如果非要对权谋有个评价，那就是效率，如何最少资源，最简步骤，最短时间，完成目的。一般而言，这三大方面入手：
1、做事，顺势而为
如果任何事情的谋划布局都需要自己的推动，这个消耗就太大了。所以要成就一件事情，就不能只盯着自己，而是要通盘考虑周围的事情的变动， 把这些变动，稍加力量，四两拨千斤，让它朝着对自己有利的方向发展。任何时候，主动布局的...
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2019-10-2 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第245卷 唐纪61
【原文】丁丑，以太仆卿郑注为工部尚书，充翰林侍讲学士。注好服鹿裘，以隐沦自处，上以师友待之。注之初得幸，上尝问翰林学士、户部侍郎李珏曰：“卿知有郑注乎？亦尝与之言乎？”对曰：“臣岂特知其姓名，兼深知其为人。其人奸邪，陛下宠之，恐无益圣德。臣忝在近密，安敢与此人交通！”戊寅，贬珏江州刺史。再贬沈柳州司户。
【译文】丁丑（初四），唐文宗任命太仆寺卿郑注为工部尚书，充任翰林侍讲学士。郑注喜好穿鹿皮缝制的衣服，平日隐居，行踪诡秘，文宗把他作为老师、朋友看待。郑注最初得到文宗信用的时候，一次，文宗问翰林学士、户部侍郎李珏说：“你知道郑...
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2019-9-30 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第245卷 唐纪61
【原文】初，李仲言流象州，遇赦，还东都。会留守李逢吉思复入相，仲言自言与郑注善，逢吉使仲言厚赂之。注引仲言见王守澄，守澄荐于上，云仲言善《易》；上召见之。时仲言有母服，难入禁中，乃使衣民服，号王山人。仲言仪状秀伟，倜傥尚气，颇工文辞，有口辩，多权数。上见之，大悦，以为奇士，待遇日隆。
【译文】当初，李仲言被流放到象州，后来，由于朝廷大赦，回到东都洛阳。这时，东都留守李逢吉正想再入朝担任宰相。李仲言自称和郑注关系密切，于是，李逢吉派李仲言用重金向郑注行贿。郑注引李仲言拜见右神策军护军中尉王守澄，王守澄又把李仲言推荐给文宗，声称李...
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2019-9-29 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第244卷 唐纪60
【原文】三月，辛丑，以武宁节度使王智兴兼侍中，充忠武节度使；以邠宁节度使李听为武宁节度使。李听之前镇武宁也，有苍头为牙将；至是，听先遣亲吏至徐州慰劳将士，苍头不欲听复来，说军士杀其亲吏，脔食之。听惧，以疾固辞。辛酉，以前忠武节度使高瑀为武宁节度使。
【译文】三月，辛丑（初八），唐文宗任命武宁节度使王智兴兼任侍中，充任忠武节度使；邠宁节度使李听为武宁节度使。李听在以前担任武宁节度使时，提拔自己的一个家奴为牙将。这时，李听接到任命后，先派自己的一个亲信官吏到徐州去慰劳将士。李听的家奴不愿让李听再到武宁来担任节度使，于是，游说军士...
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2019-9-28 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第221卷 唐纪37
【原文】九节度之溃于相州也，鲁炅所部兵剽掠尤甚，闻郭子仪退屯河上，李光弼还太原，炅惭惧，饮药而死。
【译文】九节度使兵败相州以后，鲁炅部下的士卒抢掠尤其厉害，得知郭子仪兵退到黄河岸边，李光弼回军太原，鲁炅惭愧害怕，饮毒药而死。
【解析】人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次，所以那些自杀的，尤其是官员自杀，放着高官厚禄的生活不过，选择自尽，让人感到匪夷所思，什么利益能够比自己的命更大呢？此材料中，鲁炅的自杀其实就是表象，因为真的历史不会告诉你这些背后的真相。
安史之乱中，九大节度使，围攻安庆绪（安禄山的...
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