2017-9-17 Q帝
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历朝历代，拥有政权的人，无不对权力稳定有着极致的追求，维稳是第一课题，权力稳定有着三大层面的含义：
1、环境稳定
一个组织稳定，首先需要有个外部良好的环境，对于国家而言就是拥有一个和平的环境，这个是需要三大因素维持的，军队实力，外交手腕，以及粮食储备。只要这三方面做的好，基本上外部的环境就不会有大的变动。拥有了稳定的外部的环境，一个组织才能有谈及其他。如果外部的环境不稳定，那么内部就要用能人，这些人随着功劳的聚集，就会逐步的尾大不掉。一个组织，平庸的人多，才是稳定的组织。一个能人多的组织，要么在发展期，要么在衰退期。
2、权力稳定
权力犹...
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标签: 权力稳定 组织混乱根源 管理稳定
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2017-9-16 Q帝
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职场中的事物，千头万绪，很多人认为，就是把领导安排的任务完成，做好本职工作这就是自己的核心能力，其实这种认识，是错误的。这种从职务本位出发的思想，大多数人之所以不被重用也是源于此，职场权谋家能够快速的脱颖而出，是从领导本位出完善自身核心能力的构建的。权谋网实战总结权谋家的职场的核心能力有如下三点：
1、搞好关系
“做事先做人”，无数个职场前辈，告诉我们的经验。不过很多人理解错了，做人不是自己做好人，而是做事之前，要研究人，对上下关系以及同事关系研究清楚。处理关系的能力是职场人的核心能力，要知道自己的领导的个人性格和办事风格，明白同事的心理和利益。只有这样，才能做事有正确...
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标签: 职场核心能力 领导困境 领导本位
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2017-9-15 Q帝
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【出处】《东周列国志》 第三回
平王曰：“今犬戎逼近镐京，祸且不测，朕欲迁都于洛何如？”
太宰咺奏曰：“今宫阙焚毁，营建不易，劳民伤财，百姓嗟怨。西戎乘衅而起，何以御之？迁都于洛，实为至便。”两班文武，俱以犬戎为虑，齐声曰：“太宰之言是也。”
惟司徒卫武公低头长叹。平王曰：“老司徒何独无言？”
武公乃奏曰：“老臣年逾九十，蒙君王不弃老耄，备位六卿。若知而不言，是不忠于君也；若违众而言，是不和于友也。然宁得罪于友，不敢得罪于君。夫镐京左有瑴函，右有陇蜀，披山带河，沃野千里，天下形胜，莫过于此。洛邑虽天下之中，其势平衍，四面受敌之地。所以先王...
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标签: 进言范本 进谏范本 提意见范本
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2017-9-14 Q帝
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职场中的困惑大多来自于选择的难题，尤其是两个领导之间不一致的时候，作为下属如何做，很多人认为，这是个站队问题，其实真实情况下，要很复杂，必须做好区分，才能做出准确动作：
1、对直接上司的权力选择是站队
职场中每个人的直接上司并不是一个，可以说都有几个婆婆要伺候，如果这两个人发生矛盾，给你下达了不同的指令，或是完全相反的指令，或是优先级选择先完成谁的指令，这时候，其实就是对哪个权力更大尊重的问题，这个问题是站队的问题，你是谁的人，你愿意听谁的命令，这是站队。
2、对上司之间的工作选择是表态
如果上司之间发生意见不一致，而不是命令执行的问题，...
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标签: 政治表态 站队内涵 示好领导
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2017-9-13 Q帝
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我们经常被历史上那些谋士所折服，无论是张良，陈平，诸葛亮，郭嘉，贾诩还是刘伯温。很多人都会有这样的疑问，为什么这些谋士不自己单干做老大。说实在的，宁为鸡头不为牛后，没有人不想做老大，非不想也，是不能也。权谋网从人性角度来看这个问题：
1、资源不够
很多时候，我们是被历史或是小说所误导的，觉得，仅凭几个锦囊妙计就能够决胜沙场，其实这背后，需要强有力的资源支持，粮草收集，士兵的招募，队伍的训练，这些都是需要地盘和钱的，而谋士大多不具备控制这些资源的地位。俗话说的好，巧妇难为无米之炊。你本事再大，厨艺再高，没有食材，你凭空能做出饭来？你读再多的企业管理的书籍，你做过多年的...
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标签: 精于算计 谋士会被猜忌 谋士难被信任
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2017-9-12 Q帝
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【东周列国志】第一回
忽然想起三年前，曾命上丈夫杜伯督率司市，查访妖女，全无下落。颂胙之后，宣王还朝，百官谢胙。宣王问杜伯：“妖女消息，如何久不回话？”杜伯奏曰：“臣体访此女，并无影响。以为妖妇正罪，童谣已验，诚恐搜索不休，必然惊动国人，故此中止。”宣王大怒曰：“既然如此，何不明白奏闻？分明是怠弃朕命，行止自由。如此不忠之臣，要他何用！”喝教武士：“押出朝门，斩首示众！”吓得百官面如土色。忽然文班中走出一位官员，忙将杜伯扯住，连声“不可，不可！”宣王视之，乃下大夫左儒，是杜伯的好友，举荐同朝的。左儒叩头奏曰：“臣闻尧有九年之水，不失为帝；汤有七年之旱，不害为王。天变尚然不妨，人妖...
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标签: 如何求情 权力和任务的平衡 权力敏感度
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2017-9-11 Q帝
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【出处】《韩诗外传》第一卷 第三章
孔子南游适楚。至於阿谷之隧，有处子佩瑱而浣者。孔子曰：彼妇人其可与言矣乎。抽觞以授子贡，曰：善为之辞，以观其语。子贡曰：吾北鄙之人也，将南之楚。逢天之暑，思心潭潭。愿乞一饮，以表我心。妇人对曰：阿谷之隧，隐曲之氾。其水载清载浊，流而趋海。欲饮则饮，何问妇人乎。受子贡觞，迎流而挹之，奂然而弃之，促流而挹之，奂然而溢之。坐置之沙上，曰：礼，固不亲受。子贡以告，孔子曰：丘知之矣。抽琴去其轸，以授子贡，曰：善为之辞，以观其语。子贡曰：向子之言，穆如清风，不悖我语，和畅我心。於此有琴而无轸，愿借子以调其音。妇人对曰：吾野鄙之人也，僻陋而无心，五音不知，安能...
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2017-9-10 Q帝
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古代中国是农业大国，一直重农抑商，为了统治权力稳定，把人都固定在土地上，分散开来。不过，战争年代到来之后，这种模式就难以维持巨大的军费开销。但是这难不住智慧的古代统治者，水平低的横征暴敛，直接掠夺，但是高明的，都采用了这三招经济权谋：
1、货币改革
现在货币是国家信用，背后没有实物的支撑，直接增发，超印货币就行了。多印一倍的钱，直接就把国民经济财富掠夺一半，所以看看动乱的国家，几乎都通货膨胀。古代有铜、金、银这种金属的支撑。如何增发？不过古人是有智慧的，可以通过发行新钱币，强制兑换。通过兑换的过程中差价掠夺，南北朝时期，还出现过泥钱。汉武帝时期的五铢钱之所以发达，其...
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2017-9-9 Q帝
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【出处】《韩诗外传》第二章
傳曰：夫行露之人許嫁矣，然而未往也。見一物不具，一禮不備，守節貞理，守死不往。君子以爲得婦道之宜，故舉而傳之，揚而歌之，以絕無道之求，防汙道之行乎？詩曰：“雖速我訟，亦不爾從。”
【解析】这一段从文学角度很多人争论不休，意义大相径庭，但是从权谋人性角度来说却不复杂。“行露之人”不仅仅是指《诗经》中《行露》中指的人，而是说，踩着露水走的人，什么样的人在这露水行走呢？没车，起早的人，且不稳定的人，其实就是穷人的代指。
用现代化的翻译就是：一个家境一般的女孩，和别人恋爱多年，已经领了结婚证了，但是看到自己的未婚夫，没车没房没彩礼（...
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标签: 婚姻权谋 家庭权谋 婚姻斗争
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2017-9-8 Q帝
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【出处】韩诗外传 第一卷第一章
曾子仕於莒，得粟三秉，方是之時，曾子重其祿而輕其身。親沒之後，齊迎以相，楚迎以令尹，晉迎以上卿，方是之時，曾子重其身而輕其祿。懷其寶而迷其國，不可與語仁。窘其身而約其親，不可與語孝。任重道遠者，不擇地而息。家貧親老者，不擇官而仕。故君子橋褐趨時，當務爲急。傳云：不逢時而仕，任事而敦其慮，爲之使而不入其謀，貧焉故也。詩曰："夙夜在公，實命不同。"
【解析】做人是做事很多人都是想的太远，总把时间、精力放在虚无漂面的事情上。不在其位谋其政，少关心那些离你太远的事情，什么国际政治局势，世界体育动态，和你有一毛钱关系？多想想，自己的前途命运，以...
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标签: 韩诗外传第一卷翻译 韩诗外传解析
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