2019-4-18 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第108卷 晋纪30
【原文】秋，七月，三河王光帅众十万伐西秦，西秦左辅密贵周、左卫将军莫者羝。劝西秦王乾归称藩于光，以子敕勃为质。光引兵还，乾归悔之，杀周及羝。
【译文】秋季，七月，后凉三河王吕光统领十万大军讨伐西秦。西秦左辅密贵周、左卫将军莫者羝劝西秦王乞伏乾归向吕光称藩，并且把儿子乞伏敕勃送去作人质。吕光带着部队回去了。乞伏乾归对此事深深懊悔，杀了密贵周和莫者羝。
【解析】
1、面对强者该如何认输？
面对后凉的十万大军，乞伏乾归几乎没有招架之力。理性告诉他，必须认输，留得青山在不愁没柴烧。但是如果就...
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标签: 权力尊严 领导颜面 维护权威
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2019-4-16 Q帝
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不少学习权谋的朋友都有这样一个困惑，就是知道很多权术套路，就是用不出来。其实这本质原因就是价值观的不匹配。权谋价值观，就是人生的操作系统，权术招法套路就是插件。如果不把自己的人生操作系统升级为权谋价值观，你就是有再多的权术插件，也不可能用得好。
究竟权谋价值观包括什么呢？
1、强者定位
我们自幼接触的都是同情弱者，反抗强者，不畏强暴，舍得一身剐敢把皇帝拉下马的教育，这其实都是把自己放在弱者的定位，而不是把自己放在强者的地位去思考，如果你是强者该如何去做？不管自己在什么位置，只有把自己定位在强者视角，才能真的有一天变成强者。
比如近期火爆的...
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标签: 资源掠夺 强者定位 独立思考
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2019-4-14 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第108卷 晋纪30
【原文】后秦主苌寝疾，命姚硕德镇李润，尹纬守长安，召太子兴诣行营。征南将军姚方成言于兴曰：“今寇敌未灭，上复寝疾。王统等皆有部曲，终为人患，宜尽除之。”兴从之，杀王统、王广、苻胤、徐成、毛盛。苌怒曰：“王统兄弟，吾之州里，实无他志；徐成等皆前朝名将，吾方用之，奈何辄杀之！”
【译文】后秦国主姚苌卧病不起，命令姚硕德去镇守李润，尹纬留守长安，并让太子姚兴来行营之中见面。征南将军姚方成对姚兴说道：“现在来进犯的敌人还没有被消灭，皇上又卧病不起。王统等人都拥有自己的部队，最终会成为我们的祸患，应该尽快把他们全部除掉。”姚兴听从了他...
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2019-4-13 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第110卷 晋纪32
【原文】庚子，魏王珪自中山南巡至高邑，得王永之子宪，喜曰：“王景略之孙也。”以为本州中正，领选曹事，兼掌门下。
【译文】庚子（初七），魏王拓跋珪从中山出发向南巡视，来到高邑，寻访到原来前秦左丞相王永的儿子王宪，非常高兴地说：“你是王景略的孙子！”于是，马上任命他做本州的中正，兼选曹事，主持门下事务。
【解析】哇，拓跋珪很有能力的开国皇帝，原来也是昏君，啥能力都没考察，就只看背景就任命了王宪，这不是昏君是什么，他能胜任吗，他人品呢，为什么不提拔有能力的人来做官？别抱怨，其实真相并非你所想。
没有当过老板或是...
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标签: 政治遗产 政治势力 政治背景
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2019-4-11 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第19卷 汉纪11
【原文】票骑将军为人，少言不泄，有气敢往。天子尝欲教之孙、吴兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至学古兵法。”天子为治第，令票骑视之，对曰：“匈奴未灭，无以家为也！”由此上益重爱之。然少贵，不省士，其从军，天子为遣太官赍数十乘，既还，重车馀弃粱肉，而士有饥者；其在塞外，卒乏粮或不能自振，而票骑尚穿域蹋鞠，事多此类。
【译文】霍去病为人寡言沉稳，有勇气，敢于任事，汉武帝曾想教他学习孙武、吴起兵法，他说：“作战只看谋略如何罢了，用不着古代兵法。”汉武帝为霍去病修建府第，让他前往观看，他说：“匈奴还没有消灭，要家干什么呢！”因此，汉武帝更加爱...
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2019-4-10 Q帝
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经典政论文章《过秦论》在总结秦朝失败的时候，说了一句著名的话“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”后世所有评价前朝失败者都是以“仁义不施”这个帽子，将其永远钉在道德的耻辱柱上。
为什么末代的皇帝都是昏君、庸君、暴君，究其根本原因就是为后世的继任者的改朝换代提供了合法性。解民倒悬，是统治的原始基础。所以，在随后的教育里，都会把仁义作为正义的核心，作为夺取天下的基本工具。普通老百姓也是认为，只有仁义才是成功的核心。
其实真正的权谋政治家眼里，对仁义只是一种手段：
1、仁义是遮羞布
权谋家和小人只有一线之隔，...
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标签: 权力遮羞布 政治成功秘诀 权谋家看仁义
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2019-4-8 Q帝
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【求助】老师你好，我还是一个普通打工的，现在研究权谋是不是太早了？
【解答】提问者可能认为，权谋是有权者的技术，自己没有权力，目前也用不上，现在学的话有点早，不如等到有权的时候，再去学也不晚。其实这样想就大错特错了。
1、思想上，权谋是一种强者的思维方式
所有跟随权谋网深入学习权谋的朋友，都很后悔，后悔学的晚了，恨不得自己的孩子从四五岁就接触权谋，为什么权谋接触的越早越好，因为这首先是一种价值观。强者的价值观，就是如何站在上位者的角度去思考问题。从强者的角度去思考问题。而现实是，我们身边的都是普通人，受原生态家庭的束缚，从小接受传统教化，内心对如何获取权力和...
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2019-4-7 Q帝
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曾经有人在"权谋智慧"公众号的后台留言提问，“如果权谋家在人生的最后一刻，需要用一句话，把自己的人生经验总结出来告诉孩子，他该说什么？”这个问题，的确是太难了，因为需要一句话概括出权谋家的精髓，一直觉得，一句话绝对不行，至少需要数千字的文章，才能说的大概，直到看到权谋小说《孺子帝》韩孺子被带进皇宫面对未知人生的时候，他的妈妈，王美人给他说了这样一句话，我才豁然开朗，终于找到了答案“记住，除了你自己，别相信任何人，也别得罪任何人。”
仔细品味这句话，的确奥妙无穷。
1、权谋家的核心注意力在人际关系。
有学员问我，我在职场该选择什么样的部门？我给他的答案是...
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2019-4-6 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第105卷 晋纪27
【原文】是时秦兵既盛，都下震恐。谢玄入，问计于谢安，安夷然，答曰：“已别有旨。”既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出游山墅，亲朋毕集，与玄围棋赌墅。安棋常劣于玄，是日，玄惧，便为敌手而又不胜。安遂游陟，至夜乃还。桓冲深以根本为忧，遣精锐三千入卫京师；谢安固却之，曰：“朝廷处分已定，兵甲无阙，西藩宜留以为防。”冲对佐吏叹曰：“谢安石有庙堂之量，不闲将略。今大敌垂至，方游谈不暇，遣诸不经事少年拒之，众又寡弱，天下事已可知，吾其左衽矣！”
【译文】这时前秦的军队已经非常强盛，东晋京城里的人震惊恐惧。谢玄入朝，向谢安询问应...
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2019-4-5 Q帝
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【出处】《资治通鉴》第111卷 晋纪33
【原文】珪常以燕主垂诸子分据势要，使权柄下移，遂至败亡，深非之。博士公孙表希旨，上《韩非》书，劝以法制御下。左将军李粟性简慢，常对珪舒放不肃，咳唾任情；珪积其宿过，遂诛之，群下震粟。
【译文】拓跋珪常常认为，后燕国主慕容垂让自己的儿子分别把持要害地方，使大权下移，才导致自己的失败灭亡，他觉得这种做法非常错误。博士公孙表迎合他的意思，向他呈上了《韩非子》，劝说拓跋珪用严格的法令制度来驾驭属下，左将军李粟性格傲慢无礼，常常对拓跋珪随意放纵、十分不敬，甚至咳痰吐唾沫，也是无所顾忌。拓跋把他以往的这些过失加在一起，于是把他斩了，下属百官为此震惊惧...
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