从务实到务虚——《易经》渐卦的个人发展逻辑！

2016-4-7 Q帝 权谋分享

《易经》的渐卦，都只看到了表面的文字，没有思考背后的逻辑。市面上，所有的解释，大多断章取义。经过深入的思考和分析，我看出的是背后虚实的变化。从务实到务虚的逐步发展。

一、先解释本卦的三个意象。

1、象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。

这个卦的意象就是，山上有木，这就是下面是实，上面是虚。这就是渐卦的意思，基层要务实，上层要务虚。所以君子并不是做具体的事情，而是做人，广布自己的贤德来发展。做事是基层人干的事情，做人搞教化。善俗就是，善于利用道德改变风俗，本意就是教化的意思。

2、鸿渐

一直大雁飞来飞去。大雁是个准时南飞，迁徙，飞行中，人字形飞，懂规矩。大雁给人整体意象，就是守时守规矩的一个小人物形象。其实这就是代表了我们普通人的芸芸众生。有首歌这样唱，我是一只小小鸟，怎么飞也飞不高。可见，用小鸟自比古今不乏其人。

3、渐，女归吉。利贞。

渐，就是从务实到务虚的过程。女人知道这个规律嫁人是吉利的。有好处的。原因就是，古代是没有自由恋爱的，大家都是对地位啊，财富啊，衡量，然后结婚，这是个务实的过程，然后结婚，就需要务虚了，对彼此就不仅仅是物质了，还有情感的需要，从硬件到软件的需要。如果不是先务实再务虚，这样的婚姻是不稳定的。

二、对渐卦六段爻辞的解释

1、初六，松软的河岸，脚下根基不稳，想干点实事，身边一堆的小人物的冷嘲热讽。不过问题不大。很多人想干点正事，其实都会遭到身边人的指指点点。不过我们无需对这样的人，有什么反应。他们也无法起到什么具体的作用。

2、六二，站在了一个大石头上了，有了自己熟悉领域，成了熟练工，吃饱饭还是可以的。站稳自己，自己不断的干实事，有了自己熟悉的领域，大多饿不住了，但是这个也只是饿不住而已。想更大的发展，就必须拓展自己的领域和地盘。

3、九三，九三是领导岗位。陆就是大地盘。在大地盘上，如果还是务实，就错误了。打仗回不来，怀孕会流产，整体的意思就是，地盘大了，一个人的力量就有限，你自己在牛逼，也只是一个人的力量，打仗和怀孕都不是一个人的事情了，要协调更多人。所以，务实干活的人，在领导岗位是不被认可的，领导不是自己亲自下手，而是无为而治。

4、六四，小鸟飞到了树枝上，不过大雁是没有爪子的，但是这个木头比较平滑，还能站住。这个其实就走到了领导岗位之后，开始知道务虚了，懂的使用人才了。但是，大家都知道，人才是一个不断变化的，不是谁都靠的住的。大雁站在一个大树枝上，能站，但不稳的形象。所以说，无咎，没啥大毛病。

5、九五，飞到小山头，有了自己独立小团队了，这时候，需要不断的培养其他人干活，把精力花在团队上，短时间可能不会有啥大的成就。犹如女人怀孕一样，三年不怀，但是最终会有孩子的。团队打造好了，建立了自己的系统了，成果自然就有了。

6、上九，有了自己的大地盘，确立了自己真实的领导到地位了，什么事情都不用自己亲手做了，自己会关注组织的战略，前途，自己完全拜托了务实的层次。开始爱惜自己的羽毛，树立自己伟光正的形象，通过主抓意识形态，统一思想当成自己最主要的工作。“仪”就是礼仪，就是意识形态。

三、渐卦的学习给我们什么启示

1、发展的过程就是一个先实后虚的过程。

不务实，就不能务虚，没有根基，就开始需要飘渺，最终会一事无成。大学谈恋爱的人很多，但是大多毕业就分手，就是没有足够的物质基础，直接情情爱爱，很难走远。而相亲的女人看上男孩的家庭条件，很快就结婚，但是婚后没有务虚，没有建立彼此的情感需要，也会离婚告终。

创业中，很多人学习大公司的，豪华办公室啊，学习大量的规章制度啊，建立企业文化啊，还没赚钱，就开始玩需的，很快这样的组织就挂掉了。

2、地盘的变化和权力的增加是两个维度。

渐卦和归妹卦是对卦。一个讲横向地盘的发展。一个讲纵向权力的提升。这两个卦就建立起了一个横向和纵向的个人进取的坐标。一个人的能力的要求，是随着自己越做越大来，自身就会越来越脱离具体的事务，而从组织层面来做的。诸葛亮就是一个没有这样做到的，只是做到了九三，出征无果，六出祁山而不行。原因就是自己没有通过团队的力量，而是自己的个人才华。

3、初六，六二，九三是指自己务实发展的情况。六四，九五，上九，是务虚发展的规律。

从务实起步，但是务实走到头，一条路走到黑，是不行的。很多人走向职场，觉得自己依靠的是专业吃饭，不需要会务虚，对办公室的政治，对领导的心里不熟悉，觉得不是大事，其实不是这样，你会务实，也要会务虚，能干活，还要能处理相应的人际关系。而务虚也是一个发展过程，从具体人才的管理到团队的组织，再到精深带领。这个规律渐卦讲的很明白。

所以渐卦，到了最后说道“不可乱也”，意思就是说，不能乱了次序。如果乱了先实后需是错误的。权谋网认为，我们学习好渐卦的，就是要把握好虚实的变化。只有把握好虚实的变化，才能有成就！

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