西游记权术——如来佛祖利用节日做统战工作。

2014-10-16 Q帝 权谋分享

西游记从权谋的角度去看，就是佛教东扩争夺道教香火的小说。既然是佛道相争就不仅仅是降妖除魔那么简单而是要多各方势力的争取。如来佛祖智慧高远，今天我从西游记隐藏的线索中，给大家揭露出如来统战工作的蛛丝马迹。

1、兰盆会让地仙之祖选择了中立。

西游记二十四回，五庄观人参果这一回。镇元大仙解释为啥要送给唐僧吃人参果。就是为了感激500年前唐僧当年在兰盆会上传茶的交往。兰盆会是佛教的重大节日。作为地仙之祖的镇元大仙，原本道人，在被邀请到佛教的聚会，且被如来的二徒弟唐僧所优待，这不仅仅是唐僧自己的意思，更是如来指示的结果。拉拢道教人士，尤其是高层。如来不惜任何借口邀请过来，又不惜手段，自己不出面让下面的人拉拢。不过这个效果是杠杠的。镇元大仙对取经事业是支持的。自己为了避免被道教的人看不起，选择选择了中立。为啥是中立的表现，三条证据。首先是，为了避嫌把所有人都带走去天上听混元道果去了。只让小童接待。接待的规格低。第二知道毁了果树后，并没有算了，而是让悟空到处找人医树，其目的是为了拓展宣传效果，让天庭的人都知道，他并没有投靠佛教。他在和这群人作对。第三就是和悟空做出了结拜。并不是看中了悟空的社交能力，而是间接的投靠佛教。所以说镇元大仙的态度是暧昧的。一方面想接近佛教。但是又不能得罪道教，于是乎采用了，很多隐晦的权谋技巧，加强了自己的中立地位。

2、龙华会让黎山老母选择了参与。

黎山老母是道教大神，地位尊崇，在西游记中出现两次，一次是23回，老母变成老妇人，要把三个菩萨变得女儿嫁出去。一次是第73回，变身丧夫妇人，为悟空指点如何打败黄花观的蜈蚣精。黎山老母在西天取经中主动的参与和长期被佛教同化所分不开的。73回中，黎山老母自己说，刚从龙华会回来。龙华会是如来的生日庆典。如来过生日老母主动过去，在回来的路上有帮忙了悟空。可以看到，龙华会的作用多么的明显。让黎山老母选择了直接参与取经事业。如来又成功的拉拢了一个道教重量级的人为自己服务。

3、盂兰会让毗蓝婆选择了逃避。

不是每个人都会被拉拢的。西游记73回。毗蓝婆说，参加了佛教的盂兰会，（一个追忆亡灵的重大佛教聚会。）回来之后就300年隐姓埋名，不出门。等悟空因为蜈蚣精来求助的时候，还说“本当不去”。

为什么毗蓝婆参加了佛教的聚会后，回家便隐匿了。我从如下给大家分析。

A、毗蓝婆的儿子，昴日星官在天庭当值。如果自己公然的支持佛教，会让自己儿子可能被天庭穿小鞋。

B、自己不帮佛教，自己得罪不起佛教，看到了佛教的势力日益强大。又不敢得罪道教。所以只能选择逃避，多开两强相争，让自己受到损失。

C、当因为黎山老母透漏了毗蓝婆隐匿的地点后，黎山老母就告诫悟空，不能说是她说的。所以当毗蓝婆问起怎么找到的时候，悟空撒谎说自己是个地里鬼，自己找到的。所以毗蓝婆逃避战术就失败了，不能不说，不该去，但是还是去了，不忙帮就是得罪佛教，她得罪不起佛教。既然不能再逃避了，所以也就不再逃避了，没杀蜈蚣精，而带回去看大门了。为什么以前不要看大门的？因为没有人知道。不需要交际。现在需要交际了，有人来往也就需要看大门的了，这表明，毗蓝婆不再隐匿。毗蓝婆不心甘情愿的站在了佛教身边。

通过上面的权谋分析，我们能够看到，如来利用佛教节日聚会，邀请各路对自己有用的人才。通过不断的加深感情，让他们帮助佛教的东扩。

现实中，我们经常在官场可能看到类似的权术。利用自己的生日，或是儿子结婚，丈母娘过世等各个借口邀请人过来，看看他们送的礼多少，什么态度，他们是积极的参与，还是只是派人过来送个礼就走，或是干脆找个出差在外的借口躲开。如来，在佛教东扩的的过程中，不断地玩统一战线，为取经事业创造了，良好的大环境。

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