《绝对权力 仕途成长记》——官场权术智慧摘抄

2015-7-26 Q帝 权术书籍

1、人有自由的意志，成人成兽全靠自己。 卢克莱修 （古罗马伟大的哲学家）

2、叫唤的鸟儿没肉吃。

3、政治是一种科学，更是一种艺术。——列宁 （与人艺术的相处才是一种真正的科学。）

4、打败你的不是别人，而是你自己。

5、为了实现政治理想和抱负，适当的推销自己也不是不光彩的事。只有将自己融进这个圈子，才有可能实现理想和抱负。

6、机会是神的雅号。

7、百种奸伪，不如一实。李光地《性理精义》

8、两只公鸡互相靠近的时候，绝不是为了拥抱。

9、在官场上，只要你会装，就成功了一半。城府，可能是为官者修炼的最成功的课目。官场上的人都是这样，不到最后谁也不会亮牌，该装就得装，只有会装的人，才能会周旋，如果连装都不会装，说明你这个人太幼稚了，也是办不成什么大事的。有的时候，装，其实是为了作势，《孙子兵法》告诉我们：“善战者，求之于势，不责于人。”

10、凡是主动为上。出事后最应该有的就是一个积极的态度。万事都有补救的机会，如果你连补救都不做，那就只有一条路，死。千万别害怕跟领导沟通，领导的眼睛不一定二十四小时都是睁着的，可是领导的耳朵却是二十四个小时都支愣着。

11、人在最需要你的时候，别说是伸出手，哪怕给他提供一些有用的信息，他可能都会念念不忘，这就是雪中送炭，远比高岗添土锦上添花让人难忘。

12、人都是吃五谷杂粮的，都是有凡心的。

13、别怕求人，以后他还会有求于你的，关系和感情都是这么建立起来的。

14、近水知鱼性，近山识鸟音。

15、官场风暴从来都是那种看不到的风暴，等外人看到的时候，就已经是结局了，看不到的才是真正的博弈，而结局多是在博弈之后。

16、女人啊，是什么？是上帝安插在男人旁边的一个诱饵，是美丽的罂粟花，拒绝了，你就是圣人，拒绝不了，你就会染上毒，是一辈子可能都戒不掉的毒。女人啊，都是上帝安插在男人身旁的诱饵，拒绝开来，你就是圣人，拒绝不开，你就是扑火的飞蛾。

17、保持一个低到尘埃的姿态，

18、徐志摩有句诗说的好，我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸。不得，我命。

19、官场上，做人不能不管不顾，也不能把事做绝，要善于给自己留后路，指不定将来你被哪颗石子硌了脚。

20、鹰有时会比鸡飞的低，但是鸡永远飞不了鹰那么高。

21、经风雨见世面，经验都是从斗争中取得的。等你跟无数人打过无数次交道后，你就炉火纯青了，大功告成了。

能跟不好合作的人合作好了，你就磨练的差不多了。

22、人生苦短，男女相遇，如果不发生点什么，是对不住岁月的。

23、官场中没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益。

24、秩序这个东西尽管看不见摸不着，但是它却无处不在。有的秩序可以逾越，有的秩序你却一生都不该触碰。

25、合作，是最大的政治。

26、自己的梦自己做。

27、不好合作的人，甚至是对手，在跟他们的斗智斗勇中，最能激发你工作灵感和斗志。所以有人就说了要感谢你的敌人，当然，我们现在没有敌人，只有对手。敌我的结果是必须有一个要灭亡，而对手的结果是必须有一方要妥协，妥协，有的时候就是最大的胜利。

28、不是特别挚交的人，千万不能暴露自己的想法。

29、人怕的就是尊敬。

30、合作是必须的，斗争是其次的。

31、看问题不能看那么表象，表象的东西往往是不真实的。

32、上位是关健，年岁不饶人。当官，有的时候就是要去求，要想方设法的去求。

33、不是真傻，是没有时间精。

34、人，必须知道进退。

35、把自己的工作做好，少出现失误，有的时候，这项工作宁愿不做，也别把步子迈张，隐忍，但不失优雅，谦让，但不失原则。

36、干的越多，失误也就越多，在政治生态好的时候，多点失误没事，在政治生态不好的时候，一定要收敛锋芒，藏锋收器，永远都是智者的首选。

37、官场上，不只是进取和出击，更多的是周旋和妥协，没有周旋和妥协，就构不成千百年来全部的政治生活和政治技巧，也造就不了全部历史生活的光怪陆离。

在官场上，懂得退让，是政治成熟的表现。

38、有的时候，在可能的情况下，要善于为身边的人谋福利，不然他凭什么给你卖命。

39、官场不需要阳春白雪，下里巴人反而更能吃得开。

40、智者，不光要善于保护自己的政治羽毛的，还要善于让自己飞的更高，利用可以利用的一切力量，为自己所用。

坚守正道是为官为人的宗旨。

41、有的时候，拖延，也是领导的一门行为艺术，拖，有着妙不可言的意境，有点像太极八卦掌里的推手，不搪不架，不离不散。

42、官场中的人大都是有些理想色彩的，他们心中有自己的抱负，理想和目标，只不过，有些理想和目标，抱负和责任，实现起来并不是那么容易的事，首先要将自己融入到这个圈子中，然后把自己涂上迷幻色彩，隐蔽起来，等时机成熟，再渗透自己可能的理想和抱负。如果你上来就大展宏图，多半就是找死。

43、官场上向来都有近人远之的道理。

44、当年爱因斯坦发布狭义相对论时，有人问他预计公众会有何反应，他说：很简单，如果我对了，德国人会说我是德国人，法国人会说我是欧洲人，美国人会说我是世界公民；如果我错了，美国人说我是个欧洲人，法国人说我是个德国人，德国人说我是个犹太人。

45、在君权时期就有“圣心难测”的说法。

46、要善于和各种各样的人相处，善于和各种各样的人打交道，斗败他们，战胜他们！

47、官场有官场的文化，官场文化的核心很大程度上就是圈子文化。官场中有圈子不行，那样就会有拉帮结派的嫌疑；官场中没有圈子更不行，没有圈子，你就形不成自己的利益空间，中国历来是个熟人社会，是熟人啥都好办，不是熟人，自己去办事心里就没底，在利益驱动下，向熟人靠近也就是向圈子靠近，在熟人基础上自然而然就变成某些人的铁杆、战友，最终进入了某核心圈子。

48、官场上永远都是强调是一回事，做是另一回事，所以，一个成熟的官场人，是不会太计较这些“不合情理”的现象的。

49、在官场上，你每要说一句话，做一件事甚至说一句话都要想清楚一个问题，你就是，你想要到达什么目的，这个目的的达到将要付出多大的政治成本，值不值得。

50、韩愈的古训：“须就近有道之士，早谢却无情之友。”

51、天予弗取，反受其咎。

52、林肯就曾说过：“预测未来最好的方式就是创造未来。”所以，我们每个人，都要用好你的资本，赢得你的胜利。这世上，没有百分百的幸运儿，所有的幸运儿都是在大时代的洪流中，分离扑腾求存，耕耘收获。

53、如今想当官光有能力是不行的，还有会跑，要善于跑。

54、在官场上，只要你感情用事，就要做好付出其他方面代价的准备。

55、光有理想不行，光有工作热情也不行，还要有政治智慧，要有工作方法和技巧。

56、苏格拉底说过一句话：我除了知道我无知这个事实外，我一无所知。

57、大人手下长大人，大树底下不长树。

58、在中国，做官之要在于做人。一个有道德，各种关系处理良好，又具有政治智慧的官员基本上是安全的。

59、乡谊之情渗透在古往今来的官场中，在官场上的作用非常重要，是官场中人互相提携、互相照应的重要纽带。

60、发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。是晚清重臣左宗棠的一幅非常有名的对联，题于江苏无锡梅园，意思是做人志向要远大，生活要简朴，人生要看远一点，其实说白了，就是修身和处世之道！荣老的父亲荣德生的座右铭，后来荣老也把它当成了座右铭，用来教育后代，据我所知，这副对联也是香港大富豪李嘉诚办公室里，唯一的一件书法作品的内容，可想而知它的魅力。

61、精明的跟傻子一样，这才是真正的精明，是大精明，精明这门功课你才是真正修炼成功了。

62、早请示，晚汇报，虽然是下级对上级权力的一种崇拜，有的时候还是屈服，但客观来说也是一种礼仪，更是一种尊重。

63、伟大领袖都说：政策和策略是党的生命。

64、政治的全部智慧在于圆滑，在于它是藏着锋芒的世故，在于保存实力积蓄力量。

65、黄庭坚《赠送张叔和》

张侯温如邹子律，能令阴谷黍生春。

有齐先君之季女，十年择对无可人。

箕帚扫公堂上尘，家风孝友故相亲。

庙中时荐南涧苹，儿女衣袴得补纫。

两家俱为白头计，察公与人意甚真。

吏能束缚老奸手，要使鳏寡无颦呻。

但回此光还照己，平生倦学皆日新。

我提养生之四印，君家所有更赠君。

百战百胜不如一忍，万言万当不如一默。

无可简择眼界平，不藏秋毫心地直。

我肱三折得此医，自觉两踵生光辉。

团蒲日静鸟吟时，炉薰一炷试观之。

宋•黄庭坚《赠送张叔和》诗：“我提养生之四印，君家所有更赠君：百战百胜不如一忍，万言万当不如一默，无可简择眼界平，不藏秋毫心地直。” 任渊注：“宗门有三印，谓印空、印水、印泥。山谷作《云峯悦禪师语録序》云：‘不受然灯记别，自提三印正宗。’今云‘四印’，亦犹此意，谓忍、默、平、直也。”

66、为官不做怪，这是古训。

67、选官吏，曾国藩看重三个方面，第一要操守好，第二个要官气少，第三办事有条理，而且“广揽”、“慎用”、“勤教”、“严绳”。这八字要诀既是对曾氏用人实践经验的高度提炼，也是其用人的智慧结晶。

68、要做大事，得沉得住气。沉得住气，才钓的住大鱼。

69、进攻，是最好的防守。这句话被古今中外的军事家们所推崇。无论是在棋场上还是在战场上退守避战只能让对手更加肆无忌惮。人生中也时常会遇到这种情况，如果变被动挨打为主动冲击，那么只有直面挑战，不能畏首畏尾！这就跟那些文科班的语文老师分析甲午中日黄海战役一样，因为李鸿章的“避战保船”畏怯怕战，最后还是让当时世界上最强大的一支海军劲旅成为日军的炮灰。

70、位置决定一切，位置有时候也决定你决策的正确与否。有的位置，你做出的决策是错误的，别人也会说是正确的；有的位置，你做出的决策是正确的，别人也会说错误的；有的位置，你只要能揣着明白装糊涂；有的位置，你要揣着糊涂装明白。

71、人在官场，保全自己是最大的政治。

72、官场上就是这样，要弄好权，必须要先玩好人，权术就是玩人术，玩不好人，等于有权没有术，可如果光有玩人术，没有权，又等于这个术没有载体，没有载体的术，就是再高明，充其量也就是算小聪明，甚至是阴谋诡计。

73、心胸，决定一个人的广度，思想，决定一个人的高度。

74、中亚有句谚语：吹灭别人的灯，有时会烧着自己的胡子。

75、官场需要自律，政治需要智慧。一个首要的原则就是要干净，不给对手留下办你的机会！

76、元代丁鹤年的“蝇头小楷写乌丝，字字钟王尽可师。”的诗句

77、满齿不存，舌头犹在。

78、在政治到了关键时刻，要敢于使用下九流的手段，不然不能称其为政治。

79、一别两宽，各生欢喜。这句话出自唐朝人写的“放妻协议”里的内容，也是我国最早的离婚书，大意是：凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生为夫妇。若结缘不合，比是冤家，故来相对；即以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫峨眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。从这份离婚声明来看，这对唐朝夫妻离婚的原因，跟现代人一样，也是因为感情不和。离婚男主角还宽宏地祝福女主角，选择一个“高官”再嫁，这样的心胸，令今人感慨。当爱已成往事，婚姻走到尽头之时，“解怨释结，更莫相憎，一别两宽，各生欢喜。”

80、官场中人，掌握别人的把柄，就如同自己多了一件护卫的武器一样，这件武器可以永远呆在鞘里不用，但是不能没有，一旦出鞘，必是锋利的，甚至是致命的。

81、人，就要低调，就要藏器待时，有人说：政治的全部智慧在于圆滑，在于藏着锋芒的世故，藏着理想的低调，只是很少有人能耐住性子，保持低调。

82、在权力场中，藏器待时，远比高调进取更有机会，也会更加稳妥。

83、林语堂说过一句话，文章没有高朝，就跟女人没有曲线一样。

84、位置永远要摆正，多大的领导，都会在意属下对他尊敬的程度。

85、君子可以和而不同、群而不党，但并非矜而不争。
86、一剪梅，词曰：

仕途钻刺要精工，京信常通，炭敬常丰。

莫谈时事逞英雄，一味圆融，一味谦恭。

大臣经济在从容，莫显奇功，莫说精忠。

万般人事要朦胧，驳也无庸，议也无庸。

八方无事岁年丰，国运方隆，官运方通。

大家襄赞要和衷，好也弥缝，歹也弥缝。

无灾无难到三公，妻受荣封，子荫郎中。

流芳身后更无穷，不谥文忠，便谥文恭。

这首世人所赋的《一剪梅》，将当时各级官僚推诿、敷衍、圆滑，无所作为，保官固位的庸碌面目，不但刻画得维妙维肖，淋漓尽致，而且是鞭辟入里，入木三分。

87、悲观主义者在每个机会里看到困难,乐观主义者在每个困难里看到机会。
88、不知死而死,是为无知；知死而死,是为无惧；知死而不死,方为无敌。

 

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