权谋处事智慧——人与人之间要保持一定的距离

2015-6-14 Q帝 权谋分享

“勿太密，亲则疏”是一句古语，意思是：人与人之间的关系不可太亲密，假如过分的亲密，反而会造成误会而疏远。这句话适用范围很广，既适用君臣关系，更适用官场之间复杂的关系，也适用民间朋友之间的关系，甚至家庭亲情之间的关系也可以参考使用。

适当的距离是尊重的要素，适当的距离是友谊持久的保证。“亲则疏”自有他的道理，这个道理即使用在两口子身上，也是适用的；两口子走得最近，但也最容易吵架，吵架后两口子谁也不理谁，更有甚者分道扬镳，这就是“疏”了；但有婚姻这个有形的因素维系着，故尚能修好，离异的只是少数。而朋友之间友谊只是一个无形的因素，因此一旦破裂，便很难修复了；况且彼此知道的太多，反目后伤害的也就越重。

父母和孩子之间也有这种现象，特别是现代独生子女家庭；父母，特别是母亲，干涉孩子太多，事无巨细无不过问，孩子没有了自己的空间，这难免产生逆反心理；没有空间就是“密”，逆反行为就是“疏”。和父母有隔阂这是很正常的，两代人之间由于经历的不同，对事物的理解不一样，难免存在一定的代沟。其实父母和孩子之间的矛盾并不可怕，可怕的是处理问题的态度；很多家长不能妥善处理矛盾，造成终身遗憾。

《论语》里有这样一句：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”这里“数”是“屡次”，意思是：如果你有事没事总是跟在国君（领导）旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了；你有事没事总是跟朋友在一起，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。这个“数”也就是本文的“密”；这是告诫我们，无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好接近次数和接近距离的分寸。

要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点空间，留一点馀地。这非常像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开，月未全圆。”这是人间最好的境界。花一旦全开，马上就要凋谢了；月一旦全圆，马上就要缺损了；而未全开，未全圆，仍使你的内心有所期待，有所憧憬；人每天都生活在希望之中，没有了希望，也就没有了生活的意义；充满希望，这时人的感觉也是最好的。

这其实和《老子》的思想是一脉相承的，什么事情都不要达到顶点，达到顶点也就意味着要走向反面，“月满则亏，水满则溢”、“物极必反”等都是这个意思，所以《老子》有这样的名言：“大成若缺、大盈若冲、持而盈之，不如其已。”意思是：最圆满的东西就好象有欠缺一样；最充实的东西好象空虚的一样；水碗已盛满，不如停止下来。《道德篇》里多处论述了这种思想，什么事情都不是最圆满的，都得留点遗憾；不要走向极端，要适可而止，而这恰恰是最好的结果。

曹雪芹对这样的人生道理是理解最深的，在《红楼梦》里就引用了“亲则疏”这句话，在第八十九回里：“宝玉下学时，也常抽空问候，只是黛玉虽有万千言语，自知年纪已大，又不便似小时可以柔情挑逗，所以满腔心事，只是说不出来。宝玉欲将实言安慰，又恐黛玉生嗔，反添病症。两个人见了面，只得用浮言劝慰，真真是亲极反疏了。”这里的“亲极反疏”与朋友之间的误会造成的“疏”是不同含义的；这里的“疏”是含蓄的、羞涩的，有种欲言又止的感觉。“亲则疏”在不同人物、不同事情的含义和表现形式是不相同的。

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