谈谈巴西劳工事件，皇帝不急太监急的背后权谋逻辑！

2024-12-30 Q帝 权谋分享

近日，巴西当局已叫停中国电动车巨头的一家工厂建设，当局指控中国工人的生活条件近似于“奴隶”，指有超过160名工人被解救，当局称，有设施的工人被迫睡在没有床褥的床上，每个浴室由31名工人共同使用。许多工人的工资、护照还被扣押，若要解约需面临高昂的费用。与此同时，汽车巨头巴西工厂的 107 名工人发布了联合声明，他们表示，网上所传的 “奴役” 等新闻报道与事实严重不符，这些不实报道让他们感觉人格受到了侮辱，人权受到了侵犯。他们希望通过自己的声明，澄清事实，消除误解，并愿意接受任何媒体的采访和询问 。

这个新闻，很多弟兄后台留言，让我解析下，这个新闻我不想多说，但是让我忽然间想到了一个故事：

晚清时期，法国使臣罗杰斯对清朝皇帝说：“你们残酷的太监制度将健康人变成残疾人，这一点很残忍，很不人道。”还没等清朝君王回话，贴身太监姚勋就跳起来了，对法国使臣罗杰斯横眉冷对：“这是我们皇帝陛下的天大的恩赐，奴才们都心甘情愿。你虽身为外使，怎可诋毁我大清国，干涉我大清国内政？”

我们从权谋角度解析下这个太监心理背后的计算逻辑：

1、维护自身的生存与地位

太监制度是其得以在宫廷中生存和获取一定权力地位的基础。尽管这一制度在他人看来是残忍的，但对他们而言，这是既定的生存轨道。如果承认制度的残忍性，可能会引发对太监群体存在合理性的质疑，进而威胁到他们自身的生存和所享有的权力，所以本能地要维护。

2、讨好皇帝期待获取未来

在皇帝面前表现出对皇权和大清制度的绝对维护，通过驳斥外使来彰显自己的忠诚，期望以此获得皇帝更多的信任和青睐，从而巩固自己在宫廷中的地位，获取更多实际利益，比如赏赐、晋升机会或者在宫廷权力结构中的优势等。

3、 逆向合理化的自我麻痹

长期处于太监群体中，已经形成了一种独特的群体认知和心理适应机制。他们可能通过自我洗脑，将成为太监视为一种“恩赐”和“荣耀”，以减轻内心对自身残缺的痛苦认知，并且不允许外人对这种他们已经接受的“命运安排”进行批判，形成一种对外来质疑的抗拒心理。

4、集体荣誉感的扭曲表达

虽然太监群体处于封建统治的畸形结构中，但他们也具有一定的国家和民族概念。在面对外国使臣的指责时，将其上升到对国家的诋毁和内政干涉层面，以一种扭曲的方式来表达所谓的“爱国”和“维护大清尊严”，实际上是在其狭隘认知下的一种本能反击，同时也是为了掩盖自身所处制度的不堪本质。

5、面对未知的恐惧与抵触

太监们长期生活在宫廷这个相对封闭且等级森严的环境中，对于外部世界的观念和价值体系了解甚少，也缺乏改变现状的勇气和能力。法国使臣所代表的西方观念和批判，对他们而言是一种陌生且具有冲击力的事物。他们害怕这种外来的新思想一旦被认可，会打破他们所熟悉的宫廷生态和社会秩序，而他们自身由于身体和身份的特殊性，在这种变革中往往会处于更加不利的地位，甚至可能被彻底抛弃。

所以，皇帝不急太监急的心理，让姚勋选择用激烈的言辞抵触这种外来的质疑，以维护自己熟悉且赖以生存的旧有环境和秩序，哪怕这种秩序本身是不合理和不人道的。大家看明白了这个故事，其实也就知道了这个新闻，我们不知道真实的巴西，我们却知道真实的国人，鲁迅《灯下漫笔》中说过，“任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么 “汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代” 的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里 ：一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。”

标签: 皇帝不急太监急 奴役心理