资治通鉴解析：政治斗争，不懂这三要素就是做死！

2024-8-16 Q帝 权谋分享

【出处】《资治通鉴》第199卷 唐纪15 永徽元年

【原文】有洛阳人李弘泰诬告长孙无忌谋反，上立命斩之。无忌与褚遂良同心辅政，上亦尊礼二人，恭己以听之，故永徽之政，百姓阜安，有贞观之遗风。

【译文】有一个洛阳人李弘泰诬告长孙无忌谋反，高宗命令即刻处斩。无忌与褚遂良齐心协力辅佐高宗治理朝政，高宗也尊重礼遇二人，谦恭地听从二人的意见，故而永徽年间的朝政，百姓安康，有贞观朝的遗风。

【解析】是不是感觉很蠢，李弘泰盲目的开炮，自己直接葬送了性命。其实他根本就不懂什么是斗争的三要素：

1、斗争时机

唐高宗李治，能够顺利的上位，和自己的舅舅长孙无忌的力挺是密不可分的。尤其是李世民刚刚去世，李治还没有完全的接管政权，急需舅舅给自己助力，而长孙无忌刚刚成为军政一把手（太尉同中书门下三品，需要说明的是，唐朝怕相权做大，都是“同”职位临时的，三品，位置不高的。）此时长孙无忌和李治还是政治蜜月期，此时想让皇帝打到长孙无忌，无异于天方夜谭。但是熟读历史的大家都知道，最后因为武则天的原因，李治和长孙无忌撕破脸，最终长孙无忌被逼自杀。如果李弘泰在武则天崛起的时候检举说不定就是功臣了，最起码不会死。所以，不能盲目开炮，要把握时机。

2、势力对比

即使后期李治的行为和权力被长孙无忌处处限制，李治也不是立即就能够打到长孙无忌的，而是通过一步步的势力变化，把中书舍人李义府、卫尉卿许敬宗、御史大夫崔义玄、中书舍人王德俭、大理丞袁公瑜等，拉入自己的势力。许敬宗与李义府均为成名甚早但时运不济之人，他两个打头阵，联名上书，举报中书令来济、侍中韩璦与褚遂良暗通款曲，此二人将褚遂良调至军事重地桂林是为建立外援，意图不轨。韩璦、来济、褚遂良被分别贬至振州、台州、爱州担任刺史。至此，朝中长孙一党被打压斥逐殆尽，唯留长孙无忌一人，势单力孤、回天乏术。完成势力对比就需要具体的点火了。

3、点火事件

有了杀心时机，又有了势力对比的转化，具体的彻底打到就需要一个点火事件，这个可以是直接找事，如果没事也可以通过外围的牵连找事，果不其然，许敬宗很快就找到了，打击长孙无忌的事情：显庆四年，许敬宗料理一桩朋党案，此案牵扯到朝中太子洗马韦季方与监察御史李巢。在许敬宗的言行逼供下，韦季方不堪重刑意图自杀，结果未遂。此时，许敬宗灵机一动，立即上奏高宗，说：“韦季方此番畏罪自杀，并非是因为他结党营私，而是欲图勾结长孙无忌陷害忠良，从而重掌朝政大权，而后伺机发动政变。怎料阴谋败露，这才有了韦季方自杀一事。”于是乎，对长孙无忌完成了点火，死亡进入倒计时。

所以看似简单的斗争，其实不仅仅是一个控告书，而是背后复杂的政治操作，时、势、事一个都不能少，因为政治斗争你打倒的不是一个人，而是背后的一方势力。这就需要等待一定的时机，看到领导的心里变化，直到他厌恶出现杀机的时候，好比他想睡觉此时才能递上枕头。其次积极的剪除对方的政治势力，一步步的孤立起来，这个讲究的就是让自己的人搞得多多的，让对手搞得少少的，直到完全的孤立，一个孤立的人，如果处理，其实就需要一个点火事件，完成最后的助推。

只不过有的时候，还需要一个道德外衣，比如李治杀舅舅，毕竟舆论不好。李治听到长孙无忌谋反，故作悲痛状，说：“我自己不忍杀舅。”而许敬宗，却不假思索地提到汉文帝时期的薄昭，说：“当初，薄昭犯下杀人之罪，汉文帝令百官哭悼，然后，大义灭亲将其诛杀。汉文帝这一做法，至今仍受天下人赞扬，并将汉文帝视为明君。长孙无忌将两朝大恩抛之脑后，意图谋反，比薄昭之罪更甚，今其阴谋败露，铁证如山，陛下还犹豫什么？古人言：当断不断，反受其乱。此事刻不容缓，望陛下早做定夺！”
许敬宗的一席话引经据典，无懈可击，一番劝说下，高宗也顺理成章地止住悲痛，下令将长孙无忌逮捕归案。在对话中，高宗都表现出悲痛非常，一副宽仁孝友的模样。但是，实际上，这只是许敬宗陪高宗做的一场秀，君臣二人配合的恰如其分。而这么做的目的，不过是为了保持高宗一贯的仁君形象，避免落下杀舅的历史骂名。

政治斗争就是这么完整的走完了程序。李弘泰如果看到这篇文章会不会后悔自己当初的莽撞和冲动呢？

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