资治通鉴解析：权力讲究顺从，但这一件事的对抗却是唯一的例外，让领导舒服！

2024-4-30 Q帝 权谋分享

【出处】《资治通鉴》第178卷 隋纪2

【原文】晋王广帅百官抗表，固请封禅。帝令牛弘等创定仪注，既成，帝视之，曰：“兹事体大，朕何德以堪之！但当东巡，因致祭泰山耳。”十二月，乙未，车驾东巡。

【译文】晋王杨广率领百官大臣上表，极力坚持请求文帝上泰山祭祀天地。于是隋文帝命令牛弘制定祭祀天地的礼节仪式，牛弘制定完成，文帝看后说：“这件事非同小可，朕有什么德行能承受呢？只到东方巡视，顺便祭祀一下泰山。”十二月乙未（初五），文帝巡幸东方。

【解析】权力的核心讲究的就是畅通性，不允许任何的忤逆，连怨言都不能有，否则就会被权力所忌恨，一旦时机允许，必须遭到报复。这不是小肚鸡肠，如果权力受到肠梗阻，还不被收拾，会形成示范效应，那么以后大家都自行其是，权力也就被架空了，所以一旦对权力有不顺的苗头，必须冒头就打，而如果集体对抗，更是权力大忌，形同逼宫，无异于政变，这个形式的危害性远大于内容的危害性，权力面对众人的对抗会稍作退让，在分化瓦解后，必然秋后算账。权力对抗的事情总有例外，那就是对权力的利益的维护，领导不但不会怪罪，反而内心十分舒服，我们分析下这个案例：

1、自己的利益不好意思

中国人是羞于谈利的，尤其是自己的利益，很难启齿，一旦自己主动给自己谋取利益，就会让人觉得品德有亏。尤其是作为领导，主动索要自己的利益，会丧失威望，所以，领导利益必须有下面的人主动提出，但是，下面的人一个人提出来，领导必须拒绝，不然有故意找人指使之嫌。没有人不想得到利益，关键是如何没有后遗症的、安全的得到利益，这才是领导所期望的。

2、借助大家的整体意志

隋文帝杨坚，面对陈后主提出的封禅泰山的建议，不可能立即答应，但是帝王封禅就是向上天上表自己的功绩，向全民展示自己的功劳，谁不想做？于是面对皇帝的拒绝，杨广等人率领大臣集体“抗表”坚持必须封禅，这个表面是违背了皇帝的权力意思，其实恰恰是解决了皇帝的道德困境，毕竟自己夸赞自己的个功绩，还是不好意思的，但是大家的意思，领导就不得不顺从民意了。

3、打折遵从中体现品德

领导安排制定封禅的仪式，也就是领导愿意推进这个事情的落实，也就是说答应了封禅的事情，领导答应不答应某事，不在于口头，而在于是不是推进落实。我没说要封禅，我只是想调研一下，牛弘是懂得领导心思的，立即组织了豪华的仪式，其实就是想让领导做下修改，这样能够体现出领导对自己利益的谦虚，如果不给领导谦虚的空间，领导直接同意对自己的利益获取，就没了吃相。

演戏是要演全套的，看看隋文帝心里怎么说：你看看，我不想去封禅，主要不是功劳不够，而是道德允许，是你们逼着我去的，民意不可违，领导要听从民心。我先不说答应不答应，你们先制定下仪式，我看看。属下提交报告后，这么大的花费和规格怎么行，一些从简把，谦虚空间有了。我其实不想去泰山，只是我有工作要去东边巡视，随便去泰山走一趟吧。“逼迫下”完美的权力退让。

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