权谋角度说说王阳明的善恶观！

2023-11-1 Q帝 权谋分享

有朋友想让我解释下，王阳明传习录里“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”具体的该如何理解。

其实网络上有个得票最高的解释，菜刀论：一把菜刀，对应无善无恶心之体；菜刀能切菜，同样能砍人，对应有善有恶意之动；能够明确菜刀切菜为善，伤人为恶的认知，便是良知，对应知善知恶是良知；菜刀是用来切菜的，不要拿去害人对应，为善去恶是格物。

不过我们权谋家不这么看这段话。

首先，把自己的思维放在框定好的二元化对立的思维格局里，然后不断地解释，这本身就是思维愚化的结果。这个社会不仅仅是善恶的问题，因为善恶的标准本身就带有阶级属性，立场属性。不同的立场和阶级有着对善恶不同的理解。狼吃羊这件事，在羊的眼里，这必然是恶的，但是在狼的眼里，这个是生存的需要，这是善的，搞来食物，狼崽才能活得更好。但是在大自然眼里，弱肉强食，自然规律而已。

其次，菜刀论之所以流行，就是因为他把善恶当成了工具。既然是工具，其实也就是实现目的的手段。那么我们就要问了，如果没有目标，谈何工具？皮之不存毛将焉附？这意思就是，如果没有自己的目标，善恶又有什么用？不切菜，我们要菜刀何用？如果抛开目标谈手段，手段也就没有了意义。因此菜刀论之所以解释的不对，就是抛开目标。没有立场的话，就要看目标，没有立场和目标，善恶无用。

最后，权谋角度去看这句话，其实也挺有意义：和自己无关的事情，是没有善恶的，但是对某件事有个想法，自然就有善恶了，但是该不该做该如何做，要有正确的认知。办成这事，对自己有好处没坏处，才是本事。举个例子就更加明白了。满大街的女人本来自己也没什么想法，但是忽然来了个美女，自己忽然就有了想法，如果自己直接去搞的话，警察会不会管？如何避免违法，又能实现目的呢？这就要求我们学习手段了。其实，说白了，你的目标是什么，手段是什么，代价是什么，结果怎么样？

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