通鉴权谋：决策的背后比拼的是价值算法！

2023-1-16 Q帝 权谋分享

【出处】《资治通鉴》第184卷 隋纪8

【原文】马邑郡丞三原李靖，素与渊有隙，渊入城，将斩之。靖大呼曰：“公兴义兵，欲平暴乱，乃以私怨杀壮士乎！”世民为之固请，乃舍之。世民因召置幕府。靖少负志气，有文武才略，其舅韩擒虎每抚之曰：“可与言将帅之略者，独此子耳！”

【译文】马邑郡丞三原人李靖，平素就与李渊有矛盾，李渊入城，要杀掉李靖，李靖大喊道：“您兴义兵，想要平息暴乱，怎么能因为私怨而杀壮士呢？”李世民替他再三求情，李渊才放了李靖。李世民就将他安排在自己的幕府里。李靖从小就有抱负有志气，又有文才武略，他舅舅韩擒虎常常抚摸着他说：“能够和我谈论将帅谋略的人只有这个孩子！”

【解析】是什么决定一个人，做一件事情，或不做一件事？这背后，其实就是一人的价值算法，那就是判断价值的大小。私事大，还是公事大？现在大，还是未来大？局部大，还是整体大？这一段通鉴材料就集中的展示了高层人内心的决策算法：

1、个人恩怨让位给实际利益

“上岸第一剑，先斩意中人。”本意是考上公务员上岸之后，先换掉自己的男女朋友。这就是个人恩怨让位给实际利益的基本算法。但是很多底层人，却误解了这句话，以为自己“一旦权在手，杀尽负我狗。”成了一旦有能力，就快意恩仇的想法。李渊面对告密自己造反的李靖，恨不得立即杀了他。但是被李靖的能力和作用这些实际价值之后，果断放弃恩怨，不在计较个人感觉。其实高层人和底层人思维的重大分水岭，就是决策的逻辑起点不同，是以个人恩怨的感情或是感觉来决策，还是以权力和资源来决策。举个最简单最常见的例子，借钱，普通人都在纠结个人感情，怕日后不好见面，而高人直接看这个人借钱看成投资，值不值得，有没有回报。只有把利益排序在第一位，才会不断提升社会地位和整体能量。

2、眼前利益让位给未来利益

李靖心有大志，而且自己的舅舅韩擒虎是隋朝灭陈的大将军，从小学习兵法，但是到了近四十岁才混了个中层干部。他发现李渊暗中招兵买马想造反，李靖察觉了告密李渊是个机会，于是伪装成囚徒，前往江都，准备向隋炀帝告密。但当到了京城长安时，关中已经大乱，因道路阻塞而未能成行。这就是看重告密后的未来利益，不惜伪装为囚徒。而被抓之后，他也把这种算法传递给了李渊“您兴义兵，想要平息暴乱，怎么能因为私怨而杀壮士呢？”这就是告诉李渊，不能只看眼前的利益，更要看重未来我对你的作用，能够帮助你平息暴乱。而李靖此时也看出来未来李渊起兵能够成功，不惜背叛自己原本忠于的隋朝。李靖看重自己的事业的成功，不得不求饶，没有愚忠于隋炀帝，这就是未来利益算法。

3、局部利益让位给整体利益

面对曾经伤害自己父亲的李靖，李世民多次向自己的老爹李渊求情，要求放过李靖。这个看似是给李渊台阶下，或是自己爱才，或是父子上演的收服李靖施恩的双簧，但是这背后其实主要是李世民的整体利益的算法。本卷已经是隋朝最后一卷。唐朝建国已经指日可待，李世民不是太子，未来能够有多大的地位和成就，需要老爹李渊的支持。现在尽管李渊会为了整体利益饶了李靖，但是未来没有了敌人，李渊会不会旧事重提，秋后算账，你李世民是不是施恩收买人心，吸纳反对派是不是图谋不轨，这些事情都是未知数，很大层面李靖这个事情会成为父子之间的利益冲突，成为裂痕。但是李世民，依然把父子之间局部的小利益让位给未来自己扩充势力的整体利益，牺牲局部，成就大局。

可能这些决策的原则，很多人早就在学哲学的时候学过，也明白的确该这样做，但是为什么做不到呢？主要是，三个原因，首先是价值观，从小被灌输看重利益的都是小人，追求利益的认都不快乐。内心对利益的价值观不认可，所以也就没有利益计算你能力和利益积累，也就只能在底层。其次是远见，不少人说，如果穿越回去，诀要找那个叫马云的英语老师，说啥也要投资他，并且让父母借钱也要买房。为什么呢，因为就是知道未来趋势，趋势就是财富。但是底层，只凭自己的感觉感受预判未来。不知道事情的规律就无法准确预判。不能预判，也就谈不上牺牲眼前利益。最后是，风险。牺牲局部利益，这就是风险。因为这个局部利益当下就会立即给你带来麻烦。难道我这个局部就要为你牺牲？大家多读读这篇文章，决策的本质都在这里了。

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