资治通鉴职场：为什么高人必须精通权术，因为必须在规则和人情之间找到平衡！

2019-12-6 Q帝 权谋分享

【出处】《资治通鉴》第14卷 汉纪6

【原文】将军薄昭杀汉使者。帝不忍加诛，使公卿从之饮酒。欲令自引分，昭不肯；使群臣丧服往哭之，乃自杀。

【译文】将军薄昭（汉文帝的亲舅舅）杀了汉朝廷的使者。文帝不忍心以国法杀他，就派公卿去与他喝酒，想让他自杀，薄昭却不肯自杀；文帝又派群臣穿着丧服，到他家中大哭，薄昭才自杀。

【解析】什么叫做成熟？就是能够在处理问题的时候能够兼顾多方的利益。尤其是做领导的，一方面是规则，一方面是人情，如果只维护规则，那么人情不管，很快就会众叛亲离。如果不管规则，处处讲人情，讲关系，很快就会乌烟瘴气，政令不行。对于西方管理很简单，建立好规则，大家按规则玩，没有人情压力。对于小人而言，不在乎规则压力，也没有压力。但是，这在中国都会水土不服，而真正的高手，就是在这人情和规则之间找到平衡点的。

1、汉文帝的困境

薄昭是汉文帝的亲舅舅，违法杀了朝廷的使者，按律当诛。汉文帝作为最高权力的拥有者，面对自己的至亲犯错，那是相当的挠头：不杀吧，以后法律怎么执行，开了这个口子，大家都因此为例，都求情，自己是否说的起话，以后没法管了，所以韩非子提出的理论是“不辟（避）亲贵，法行所爱。”执法不能回避亲贵之人，必须要在所爱的人身上执行！但是汉文帝的母亲并不为汉高祖刘邦所宠幸，自己和母亲、舅舅一起度过了最为困难的时光。此时如果把自己的的唯一的舅舅杀了，这人人情压力太大了。杀，对不起母亲，不杀，对不起国家。

2、汉文帝的手段

规则和人情的矛盾，就催生了权谋的土壤，在矛盾中圆融通达，就是我们走向成熟的标志。于是，汉文帝想出了权谋家的策略，我让你畏罪自杀。这样，法律得到了维护，违背规则，得到报应。而汉文帝自己没有人情压力。你自己扛不住要死，我没说什么。所以，汉文帝就把握如何处理平衡的问题，变化成了，如何让你自杀的问题了。因此，汉文帝，先是找人做他的工作，喝酒劝他。但是，薄昭不上路。于是，汉文帝，直接文帝又派群臣穿着丧服，到他家中大哭，这样薄昭，再也扛不住，终于自杀了。形式比人强啊，想必这个舅舅恨死这个外甥。太后也无话可说。

3、给我们的启示

其实当权者，为了避免自己的权力困境，早就设置了皇帝裁决或依法减轻处罚的特权制度，这个制度在唐朝完全成熟：《唐律疏义》确立议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾的“八议”规则。其实汉文帝如果想赦免薄昭是可以运用议亲规则的，但是汉文帝没有开着口子了。有时候，研究权谋，不想从恶意的角度去推测人，但是又不能不如此。汉文帝就是想要薄昭的命，所以一再采用逼迫的手法。最毒帝王心，因为王者无爱是基本原则。汉文帝自己继位根基薄弱，必须通过杀掉自己的舅舅，才能够管理住刘邦留下的那群权贵，不然，管不住，皇帝这个位置更不好做。

后世很多人都对文帝哭舅这件事评论，是该人情，还是该法律。其实，从权谋角度，还有另外一个视角，分享给大家，那就是，皇帝自己并没有逼迫薄昭，而是让群臣穿着丧服去哭。其实目的也就是为了测试群臣的态度，如果大家都在朝堂之上，劝阻，要求网开一面，汉文帝也会顺水推舟。这也就就不会有规则困境了，因为集体决策。但是这群人，没有一个劝阻的，都去哭了，这些人都是刘邦时代的老臣，和自己的亲信。大家都没有同情薄昭，没有人求情。其实也是给汉文帝上了一课。原来这群人，除掉薄昭，就是想削减汉文帝自己的权力啊，君臣博弈，阴险无比！

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