资治通鉴用人大智慧:“用人如器”——做领导,秘而不宣的阴暗用人思想!
【出处】《资治通鉴》第192卷 唐纪8
【原文】上令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长,古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!”德彝惭而退。
【译文】太宗令封德彝荐举贤才,很长时间没有选荐一个人。太宗质问其原因,答道:“不是我不尽心竭力,而是现在没有奇才!”太宗说:“君子用人如用器物,各取其长处。古时候使国家达到大治的君主,难道是从别的时代去借人才的吗?正应当怪自己不能识别人才,怎么能诬蔑整个时代的人呢?”封德彝羞惭地退下。
【解析】任何领导的成功都是用人的成功,历史上也产生了很多的用人思想,但是李世民提出从“用人如器”的用人思想,最为深刻,同时也没误解最多,因为这背后,其实蕴含着及其阴暗但是实用的用人思想,这就是权谋家的用人思想:
1、没把你当人
李世民之前所有的用人思想,都是把人分为几类,然后主要的就是德、才、忠的问题,但是到了李世民这里,完全就抛开了人的范畴,那就是没把任何下属当人看。你就是个工具,实现领导政治理想或是个人欲望的工具。既然是没当人看,也就没那么多精力顾及工具的感受了,能够实现自己的目的,这个工具就拿来用,不能实现目的,这个工具就抛开。
比如领导要过河,需要一条船,等过了河之后,也就没有必要背着船前行了。这个普通道理是个人都懂。但是很多领导创业时候,很多人发挥了作用,但是公司发展到一定程度之后,这些人就没用了。还不忍心开除,这其实就违背了用人如器的观点,不把没用的工具扔掉,最后自己纠结吃亏。
2、只选优点用
美国知名企业家亨利·福特,曾发出这样的感慨:“每次只需要一双手,来的却是一个人。”没错,这个思想和李世民是一致的,那就是没准备用一个人的所有素质。各取所长而已。对所有人不能够完全的苛责是全才,能够能力超强,又不要太高的工资,还听话,对于加班完全积极的参与,另外需要有学历,有颜值,放在各个岗位都能做出成绩,这样的人,早就自己去做老板了,还给你打工?
现在企业管理或是组织管理里,有很多人只有一个优点能够用就行了,或者很多人用一次就行了。用人如器,这个器具不都是开发工具,忠诚的狗,可能很多时候就是夜壶,用的时候拿出来,不用扔一边,更有甚者可能在领导眼里,你就是一张手纸,用完立即就再也不想看见了。
3、随时可替换
有些人把人才当成了自己心腹,耳目,主干,这就误解了用人如器了,把这个器当成了器官的器,而不是器具的器了。这样的领导最终会被这些认为不可替代的人,最后把自己替代了。人谁能够随时更换自己的器官呢,真正的权谋高手,都是把人才当成器具的器,随时都有备胎,随时都能够更换,只有这样,用人才能被自己使用,而不是产生依赖而最终被反噬!
领导用人对于那些能人,必须随时可能替代,不然就会被要挟,但是真的面对那些不可替代的人才呢,通常就是重用而不久用,久用必须制衡,无法制衡必须沉浮,无法沉浮就必须控制把柄,无法控制把柄只能结亲,对于无法结亲的,唯一的策略就是利益捆绑,你只能给股份了。
经过上述的分析,我们能够看出来,帝王无情就在这里,这个人用完了,也就扔掉了,毫无负担,毫无愧疚,毫不手软。不少人会弱者带入,这样的人谁跟你呢,真正的高人会告诉把你当手纸嘛?等你明白一切都晚了。等你自己做上领导,被员工出卖几次,搞几次,也就直接接受这套有效的理论了。
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- 何琦
不错!充满智慧!许多疑惑都解除了! - 沙丽平
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@小凯:早明白,早改变。 - 小凯
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@萧何:上厕所,让人过去,这是失职。 - 萧何
极端了,作为一个正常人这种情况怎么可能让... - 混混下场惨
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