权谋家解读《道德经》13:老子的人才观——两大特征的人,值得托付天下!

2019-5-7 Q帝 权谋分享

【道德经】第13章原文:宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故,贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。

【译文】字面意思:沉浮于荣宠和屈辱之间,整日的惴惴不安,珍惜祸患如同珍惜自己的身体。什么叫做荣辱若惊呢?荣宠加于身实际是件可悲的事情,得到荣宠时会惴惴不安,失去荣宠时会惶惶不可终日。这叫做荣辱若惊。为什么珍惜祸患如同珍惜自己的身体呢?对我而言,最大的祸患就是我的身体,如果没有身体拖累,我又会有什么祸患呢?因此,宝贵天下像宝贵自己的身体一样,这样的人才可以将天下寄托给他。珍爱天下像珍爱自己的身体一样,这样的人才可以托付天下。

【解析】这一章可以说是道德经难读的篇章之一,有说是老子的“荣辱观”,有说是老子的“贵身观”其实,我们如果反复通读这个章节,就会发现老子最后的落脚点是,可以寄托天下的人。通过这个结论,我们就能够明白,这章是老子的“人才观”,值得托付天下的人具有什么特征。现在权谋角度详解如下:

1、老子眼里高级政治人才的两大特征。

“宠辱若惊,贵大患若身。”这个断句其实是有问题的,因为这不是个前后顺序的句子,应该是并列的句子。老子后面也是也是分为两大部分来论证的,所以,正确的断句应该是“荣辱若惊;贵,大患若身。”意思就是,在地位低的时候,面对任何事情,都要表现出“害怕惊吓”的状态。而在“贵”的高地位阶段,面对任何事情,就要表出“大难临头”的状态。只有这样的人,才是老子眼里合格的政治人才。这两大特征,才是能够笑傲职场的人才特征。

2、为什么在地位低的时候要荣辱若惊?

“何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”这就是作为下级要在领导面前的经典表现。

当领导给予奖励和恩宠的时候,这时候,一定要表现出惊讶,惊恐,感觉自己不该得到这样的待遇一样,“领导,这个太惊喜了。我受之有愧啊,给的太多了。”这样领导才会觉得你谦虚,感恩。而,如果表现出的是理所当然,或者是觉得少不能和自己的付出和功劳匹配。这样领导内心就特别的反感。这样内心不谦虚不知道感恩的人,领导内心反感之后,就不会在信任了。

而如果得到领导的批评呢,这时候,就要更加的表现为惊恐害怕,这样领导就不会加重处罚,觉得你内心一定收到震撼,如果你被批评之后,二十四个不在乎,表现的从容淡定,领导会认为他的惩罚目的没有达到,会恼羞成怒,更加的加重处罚。

历史上这样的例子太多了。《资治通鉴》第213卷,唐纪29,唐玄宗朝就有两个明显的例子:

【故事一】唐玄宗的心腹王毛仲,生孩子,唐玄宗封赏他的儿子为五品官。而王毛仲内心不满,直接说,怎么也得是个三品。唐玄宗直接大怒,立即就找机会罢免了他,最后赐死。如果按照这个老子这个“受宠若惊”的态度,表现出惊喜。皇帝能不高兴吗?就是因为他表现的不但理所应当,还感觉不够,直接激怒了皇帝,引来杀身之祸。

【故事二】“源乾曜等鞫张说,事颇有状,上使高力士视说,力士还奏:“说蓬首垢面,席藁,食以瓦器,惶惧待罪。”上意怜之。力士因言说有功于国,上以为然。庚申,但罢说中书令,余如故。”张悦被处罚出后,蓬头垢面,用瓦器吃饭,表现出“惶惧待罪”这这时唐玄宗表现出“意怜之”可怜他了,最后就只是罢免了中书令,其他的算是保住了。

3、为什么在地位高的时候要大患若身?

“何谓,贵,大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”任何人在领导地位了,手里有了资源,别人都盯着你,稍有不慎,就会被人暗算收割。所以,对身边的人和事情,都要表现出“大患若身”也就是大难临头的心态,就是看待任何事情,都从最坏的角度去想,这样才能安全。老子指出,这些祸患其实不是来自外部,关键是自己的各种欲望,自己没有各种毛病和欲望,也就安全了。

《资治通鉴》第196卷,唐纪12,李世民有段讲话印证了老子这个观点。【丁未,上曰:“人主惟有一心,而攻之者甚众。或以勇力,或以辩口,或以谄谀,或以奸诈,或以嗜欲,辐凑攻之,各求自售,以取宠禄。人主少懈,而受其一,则危亡随之,此其所以难也。”】

这段的意思是说,作为领导,身边“攻之者甚众”,从各个角度攻击,所以,自己稍微松懈,自己的人性欲望就会被打开,这些都是攻击点都是自身的欲望,“勇力”“谄谀”“嗜欲”,这些个人的缺口打开了,危亡随之而来。如果大患若身,对身边的人都提防着,自己管好自己,“及吾无身,吾有何患”。

4、只有这样特征的人才能够托付天下!

“故,贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。”这是老子对上述两大特征的人才最终得出的认可,在下位,能够信任。在上位能够托付。

经过上述的分析,我们够看出来,老子这一章的意思是:“在领导面前,一定要表现出,荣辱若惊,收到表扬奖励宠爱时,要表现为受宠若惊,感觉不该得到一样。非常的惊喜。这样领导才觉得你很感恩,如果收到批评,一定要表现出惶惶不可终日,这样领导才能不会继续处罚,能够继续获得信任。而等自己当了领导了,就要时刻保持警觉,面对任何事情,都要大难临头一样,先从最坏处想。之所以有大的危险,不在于外部,而是来源自身,自身的欲望漏洞等,只要自己抛开了自身的,也就没祸患了。这样的人,在下位,能当心腹,在上位能够当接班人。”

《诗经·小雅·小旻》有经典的概括:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”这句话送给大家,这就是在职场人才的心态经典状态描述。记住了“荣辱若惊和大患若身”,老子就认为这两个特征的人,值得托付天下,纵观历史,案例比比皆是,大家切记!

标签: 道德经权谋 道德经思维 道德经职场

评论:

文娱帝国
2019-05-08 13:15
写的很好,支持一下

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