资治通鉴:打狗一定要看主人!
【出处】《资治通鉴》第213卷 唐纪29
【原文】有供奉侏儒名黄㼐,性警黠;上常冯之以行,谓之“肉几”,宠赐甚厚。一日晚入,上怪之。对曰:“臣入宫,道逢捕盗官与臣争道,臣掀之坠马,故晚。”因下阶叩头。上曰:“但使外无章奏,汝亦无忧。”有顷,京兆奏其状。上即叱出,付有司杖杀之。
【译文】有个侍奉玄宗的侏儒名叫黄㼐,性格机警狡黠;唐玄宗常常拄着他走路,称他为“肉几”,很宠爱他,并送给他很多贵重的物品。有一天,黄㼐进宫晚了,唐玄宗觉得奇怪,他回答说:“我刚才进宫,在路上碰到捕盗官与我争道,我把他掀下马,因此来晚了。”并走下台阶叩头谢罪。唐玄宗说:“只要外边没有奏章,你也就不用担心。”过了一会儿,京兆尹上报黄㼐刚才的情况。唐玄宗立即把他呵斥出去,交给有关部门用杖刑处死。
【解析】㼐读音是“pian”二声。这个字看起来很有意思,就是扁瓜。古代皇帝身边的侏儒就是给领导演段子,带来快乐的。我们有理由相信,这个扁瓜是个艺名。为什么这个喜剧演员要起这样一个名字呢,这个其实是有门道的,因为这样介绍的时候,会说,我的名字叫做黄㼐,很好写,那就黄扁瓜,和我的身体特征很配。大家一定会哄堂大笑,第一时间记住这个人,这个名字,还记住了他搞笑的职业。
在泡妞界,大家也都是用艺名的,这就为自己搭讪时候自我介绍时,能够围绕自己的名字提供第一时间的互动话题。高手大多采用复姓,比如东方慕白,上官庆云,等等,这样立即高大上,还能引发女孩子的第一时间的兴趣,为谈话注入动力,缓解早期和女孩子的话题枯竭。
呵呵,不扯泡妞学,言归正传,这段通鉴材料说的就是狗仗人势的黄扁瓜被处死的故事。我们分析下其中的权谋智慧:
1、黄㼐和捕盗官争道的背后心思
黄扁瓜明知道自己不该和捕盗官争道,还故意和他斗,在唐玄宗面前也没有为自己这样做找一个合理的辩解理由,黄扁瓜这是找死吗?其实如果这样想,就小看了这个高智商的侏儒了,《资治通鉴》也不会用“性警黠”来评价他了。匪夷所思的背后其实是黄扁瓜对权力的测试。
领导身边的红人,在领导眼里只是个玩具。但这个玩具想窃取权力,形成自己的政治影响力,那就必须狐假虎威狗仗人势,如何向大家传递这个信息呢。就要采用这样的权力测试,自身违规,看唐玄宗会不会保护自己。一旦皇帝这次为自己撑腰,别人以后都惹不起他,自然能够对别人颐气指使。
2、京兆尹为什么要奏报给唐玄宗
作为捕盗官,按照道理而言,对付一个侏儒是没有问题的,不能打,不强壮,你还捕个什么盗啊,但是为什么这个捕盗官,为什么没打赢侏儒,核心就是打狗看主人,捕盗官惹不起侏儒,恐惧背后的唐玄宗,于是当下忍住了,回头走正规程序。直接告官到京兆尹,让自己的领导处理。
京兆尹面对捕盗官递上来的案子,其实事情简单,如果不是顾忌黄扁瓜这个身份,直接按照程序抓来就行了。但是京兆尹不是普通的官,如果直接按程序处理,皇帝要人怎么办?如果不处理,睁一只眼闭一只眼,被皇帝追究失职怎么办?只能上报,怎么做,让领导自己处理吧。
3、唐玄宗处理侏儒时的利益算计
当黄扁瓜对唐玄宗讲完自己为什么迟到,唐玄宗内心一定是矛盾的,一方面,他喜欢这个段子手,还能当拐棍使用,所以,他就说,如果这捕盗官如果忍了,唐玄宗自己也就没有必要追究了。毕竟不是大事,如果捕盗官没忍,那么这个事情,就按程序来,毕竟唐玄宗并不是昏君。
唐玄宗在面对自己个人兴趣爱好和组织规则发生冲突的时候,唐玄宗很明显选择了直接杖杀这个侏儒,也就是乱棍打死。这也是司马光把这故事写进通鉴的教育意义。之所以打死,而不是暗示有关部门从轻处理。目的就是给其他身边人看的,避免这些人狗仗人势,也是给历史看的,自己是明君。
4、这个侏儒如果想不死该怎么做
很大层面这这侏儒本来也不应该是主动测试,而是仗着领导的喜欢,而对别人很是嚣张,自然觉的自己能够有人撑腰。如果京兆尹,不汇报给皇帝,而是直接把黄扁瓜给抓了,那么,皇帝就会想,打狗还要看主人,你这是挑衅我的权力边界,我自己的人我怎么处理都行,但是你不能主动做。
按照权力的心思,如果黄扁瓜被直接抓了,直接动皇帝的人,会被皇帝护犊子。但是这种情况下,黄扁瓜想自己不死,最佳的策略,就是给唐玄宗讲完这个故事,解释对方的嚣张,然后主动去投案自首,这样能够照顾到法律程序,这样就不算仗势欺人,一个争道也不至于死。
经过上面的分析,黄扁瓜死的很惨,这个结果可能是他想不到的。但是黄扁瓜想弄权,只能怎么做。为什么唐玄宗不念及一点的感情。他认为自己怎么在唐玄宗眼里也有点价值。如果是一般的皇帝,可能黄扁瓜窃权就成功了。可以他遇见的是开元年间的唐玄宗。一个依靠政变上位,除掉姑姑,逼退爸爸的皇帝。他会念及感情?对领导的性格和处世手腕研究不清楚,半把刀子的权谋水平,只能命丧黄泉!
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