老子“不争哲学”背后是深厚的权谋思维!
《老子·七十三章》:“天之道,不争而善胜”。很多人误解了老子的不争哲学,以为就是虚静无为,而忘记了无不为。不争如何善胜?坐那在不动,自然天上掉馅饼?其实不争,是不明着争,在权谋角度看来其实就是这三招:
1、渔翁之利
历史上两强相争,渔翁得利的事情特别多,反而是没有主动争的人得到了最后的利益。李世民的太子李承乾和李泰为了储君的位置而竞争,最后其实是两败俱伤,最终老实人李治上位。而事实真相其实并不是不争的人上位了,而是他的舅舅长孙无忌,不断的挑动太子和李泰的内斗,最终让他们两败俱伤,李世民不得不选择李治。所以,所谓的不争,就是挑动那些争的人互相消耗,自己最后打扫战场。权谋小说《琅琊榜》最后的靖王上位,不就是谋士梅长苏背后不断挑斗太子和誉王内斗的结果吗?
2、解决隐患
其实斗争阶段已经到了利益对立白热化的阶段了。而真正的权谋高手,都是把危机解决在萌芽状态。基本上就不给自己的利益对立面斗争的机会。李林甫能够在唐玄宗手下把持相位几十年,根本原因就是除掉任何可能威胁到自己位置的人。唐玄宗只是赞美了一句兵部侍郎卢绚,李林甫就立即用手段把他调走,又污蔑生病,改成了闲职。唐玄宗只是无意提起严挺之能用,也立即遭受了打击。可以说李林甫就不会让你发展到和他争的阶段就解决了,领导只是稍微赞美和认可,就被提前解决了。
3、避开竞争
其实很多时候,你认为你打败了你的对手了,你就能够获得利益了,其实不是那么回事。更多的时候,决定权并不是在对手哪里,而是在上级哪里。不和你争,而是直接赢得利益分配者。曹操的两个儿子,曹植一直搞曹丕的小动作,不断地赢曹丕,但是背后的贾诩之给了曹丕一条妙计。《三国志·贾诩》:文帝(曹丕)为五官将,而临菑侯植才名方盛,各有党与,有夺宗之议。文帝使人问诩自固之术,诩曰:“愿将军恢崇德度,躬素士之业,朝夕孜孜,不违子道。如此而已。”不违子道”是核心。
老子的不争是争,就是找到问题的核心,让所有的对手先厮杀,不提前争,或是,把有可能成为对手的人,直接解决掉,最后就是,直接拿下利益分配者,避开竞争。所以,真的不争,不是不动,而是背后用权谋,解决了争到手的问题。
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@萧何:上厕所,让人过去,这是失职。 - 萧何
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@来了:是啊,能够找到一个对的门路,非常... - Q帝
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历史上教训也不少,王安石变法时就用了一批...
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