《左传》权谋智慧:信用是一种权谋工具!
【出处】《左传》僖公二十五年
【原文】冬,晋侯围原,命三日之粮。原不降,命去之。谍出,曰:“原将降矣。”军吏曰:“请待之。”公曰:“信,国之宝也,民之所庇也,得原失信,何以庇之?所亡滋多。”退一舍而原降。
【译文】冬季,晋文公率军包围原国,命令携带三天的粮食。到了三天原国不投降,就下令离开。间谍从城里出来,说:“原国准备投降了。”军官说:“请等待一下。”晋文公说:“信用,是国家的宝贝,百姓靠它庇护。得到原国而失去信用,用什么庇护百姓?所损失的东西更多。”退兵三十里,原国投降。
【解析】普通人把信用作为自己价值观,是自己行为的准则,而权谋家把信用当成权谋工具,是达成目的的手段。晋文公是春秋五霸之一,在这个案例中,可以说,完美体现了信用的三种权谋用法:
1、对下属,用信示诚
商鞅变法,第一步就是徙木立信。信用可以说是任何一个当权者必须首先树立的自己诚信,晋文公刚刚得国不久,对自己的军队还没有威信,通过这次用兵,故意三日为限,给军队一个明确的信号,自己领导说了算,以后奖罚也是会说了算的,将来还有很多仗要打,大家就有了建功立业的动力,愿意追随。
2、对自身,用信示贤
“信,国之宝也,民之所庇也,得原失信,何以庇之?所亡滋多。”晋文公向天下人展示了自己的价值观,在他心里,把信用当成立国之宝,在得到利益和自己承诺冲突时候,选择承诺。这样就树立起一个明君的政治形象。更具体的塑造了一个政治家的外在形象。所以这个故事历史传颂至今。
3、对外敌,用信示由
原国是准备投降的,被打败而投降,是个很没有面子的事情,尽管原国和晋国的实力相差甚远。所以,当晋文公诚信撤军的时候,给了原国一个投降的高大上的理由。我们不是因为怕你而投降,而是仰慕你的诚信是个明君而归属,尽管本质一样,但是效果确实天差地别。
很多朋友会说,你多想了,人家晋文公就是这样的人,《左传》、《国语》确实不载,对原国使用诚信的权谋手法给台阶下,但是在《东周列国志》中说是赵衰出的这个用信示由的权谋计谋,贾志刚《说初春秋》说是狐偃出的,不管谁出的,这就是个心理计算的过程,而不是真的诚信。晋文公不仅仅是这一种计算,其他的说法太过单一,权谋网指出的这三点,才是晋文公权谋心思的全面所在。
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