《韩诗外传》权术研究1.2:婚前女人要车要房背后的权术逻辑!
【出处】《韩诗外传》第二章
傳曰:夫行露之人許嫁矣,然而未往也。見一物不具,一禮不備,守節貞理,守死不往。君子以爲得婦道之宜,故舉而傳之,揚而歌之,以絕無道之求,防汙道之行乎?詩曰:“雖速我訟,亦不爾從。”
【解析】这一段从文学角度很多人争论不休,意义大相径庭,但是从权谋人性角度来说却不复杂。“行露之人”不仅仅是指《诗经》中《行露》中指的人,而是说,踩着露水走的人,什么样的人在这露水行走呢?没车,起早的人,且不稳定的人,其实就是穷人的代指。
用现代化的翻译就是:一个家境一般的女孩,和别人恋爱多年,已经领了结婚证了,但是看到自己的未婚夫,没车没房没彩礼(一物不具),不愿意摆上几十桌酒席,举办盛大婚礼仪式(一礼不备),自己绝对不嫁过去。大家都认为这是对的,到处宣传和歌颂,之所以不随便嫁人,高大上的口号,就是,我不能就这样随便。这不是拒绝你,而是看你是不是真心(绝无道之求,防止污道之行)。诗经说,即使你打官司诉讼离婚,咱们情感结束,我也是不会同意的嫁过去的。
现代青年男女因为车房彩礼和仪式,多少情感戛然而止,这种现象并不是今天才有的,看来,几千年前,就是如此了,作为男方都认为,这个太不合理了。不能结个婚,用自己的父母半条命吧,情感在物质面前这么不堪一击?其实这背后女人的逻辑还真的是精确的权谋计算:
1、明身价
恋爱中的女人很糊涂,但是婚姻中的女人很理性,你爱不爱我,你嘴上说了没用,关键是你给我多少东西,你给我的多,说明你在乎我。你给我多少,就代表我在你心里的分量。不要说你父母如何,难道我父母就白养了我,去给你生儿育女,照顾你一大家子?
2、定权力
女人想要什么,想怎么做,对婚姻的幻想和安排,和她的出身无关,她们认为,这不仅仅是钱的问题,而是,这是个以后婚姻中,和自己的老公谁说了算的问题。女人的安全感都不强,只有未来的老公都听自己的,事事顺从,才能够安全。所以,这个未来谁定规矩,要通过婚前定下来。
3、争地位
婚姻不仅仅两个人的事情,是两个家庭的结合,更重要的是婚后的婆媳关系的问题。表面是男人顺从 不顺从的问题,其实这背后考察的是,男人的选择问题,你是听你妈的,还是听我的,如果这次所有要求都满足了,说明背后的婆婆也就认输了,未来的家庭地位也就确立了。
4、守贞洁
贞洁问题在当代已经不是问题了。但是在古代大家都心知肚明,“饿死事小,失节事大”,但是这个贞洁的背后逻辑是付出的问题,就是我作为一个女人不能随随便便的给你,好东西要吊着卖。好货都不便宜,以前大家卡上床,现在就卡结婚。以前处女是贞洁,现在头胎才是贞洁。
5、防亏本
女人一旦和别人扯证结婚,身价下降的很快,尤其是现在离婚率居高不下,婚前财产的永远都是个人财产的法律规定,女孩子都想多要点,这样,即使未来离婚了,自己也不会亏本太多。认为男人,你只有婚前花了很多的钱,让你付出巨大代价,你才不敢轻易离婚。
经过上述,权谋网的分析,我们能够看出来,女人表面上要的东西,其实背后有强大的利害计算的逻辑,你觉得她要的是钱,其实是未来的安全感而已。这个安全感,包括地位,权力,成本,身价和付出。不明白这些,就看不懂女人就是宁愿不结婚,放弃感情,也必须要车要房要彩礼要仪式。
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