权谋家读《论语》1：让组织稳定的四大手腕！

2016-12-9 Q帝 权谋分享

【原文】《论语》子不语：怪、力、乱、神。

权谋家角度解析：很小的时候读论语，看到这句话，又看看注解，觉得很简单，就是孔子不谈论神怪，勇力，混乱和神灵。他老人家不爱谈论这四类话题，仅此而已。但是随着自己阅历的增加，发现，这简单的七个字，奥妙无穷，权谋网从权术统治角度来解析：

一、一个国家或是组织，稳定压倒一切，如何让自己的管理基础稳定，是最重大的课题。孔子从四个角度杜绝了稳定隐患的发生。

1、不能谈论“怪”

所有的注解，都说，这个怪是神怪。我不认为这样，这个神话小说，大家都爱看，有意思嘛，但是从后面的整体来看，不是他老人家不喜欢，而是，这个是“非常”的意思。就是说，他不鼓励那些非常的事物。用现在的话说，就是孔子不喜欢不劳而获，投机取巧。这些非常态的东西，如果谈论的多了，人心就会浮躁，就不会干正事。如果你身边有人重彩票。很多人，都会羡慕人家的运气，都会怀疑自己辛苦工作的价值。不提倡非常的事件，就是鼓励常态，鼓励大家不浮躁。浮躁就会不踏实工作。

2、不能谈论“力”

力就是暴力，财力，实力，如果一个组织都在谈论或者是追求有力量的东西，这些人毕竟是少数，如果在鼓励少数人拥有的东西，大多数人都不拥有，就会产生绝望。如果一个没有希望，充满绝望的组织，就会物极必反开始掠夺，当然从国家层面，就是，提倡暴力，这对一个组织是非常不利的，所以历朝历代，首先都是提倡以文制武的。只有提倡文的，大家才会越来越弱，才能够便于管理。所以力这个角度，就是两层含义，不能让大多数人绝望，不能让他们拥有太多造反的实力。

3、不能谈论“乱”

伟人说过，某些人可以成为反面教员。但是，你谈论叛乱，悖乱，这些东西，会让别有用心的人，从饭反面学习到技术技巧。所里历朝历代，把史记，资治通鉴都当成皇家读本。而不让老百姓来学习，本质原因，就是不想让他们接触太多的权力斗争的技巧和手法。乱这个意思也有两个，一个是避免有人从反面的手法来学习造反的技巧，二来怕引发思维混论。灌输思想，就不能提供多个答案，不让大家就会有自己的价值判断，引发混乱，只能提供好的，犹如，你地上种上庄稼了，就不会有太多的草。

4、不能谈论“神”

历朝历代皇帝都是天子，代表神来统治。尤其是对天文等都是禁止的。因为圣人以神道设教。使用这个来教化的，而不是被人利用推翻自己的。杨秀清多次利用天父附身，让洪秀全痛苦的不要不要的。东汉黄巾军起义，白莲教起义，等等都是利用这个来起义的。这个神，本质不是神仙，而是组织内的第二价值观。如果一个组织内，有出现第二个中价值观，就会形成第二核心，有了第二核心，就会推翻既有统治的稳定。所以，禁止谈论神。就是避免形成第二核心。

二、组织统治管理的角度，该如何理解和使用呢？

1、崇尚踏实肯干，按资排辈。

很多人认为国企啊，那些大组织啊，都是按资排辈，让年轻人没有希望，但是多年来，很多仁人志士，都在提倡，不拘一格降人才，希望能够破格提拔，施展才华，但是一个稳定的组织，就不能如此，只能按资排辈，本质，就是这样让那些踏实肯干的人，有个上升的途径。不通过投机取巧，不通过溜须拍马，不通过个人才华，能够通过踏实的努力能够上升到一定位置。这样组织就会稳定，而不是整天都在走捷径。毕竟大多数人还是没才华，没关系，组织也需要很多活让人干。所以按资排辈，看似不合理，实际，就是避免了人心的浮动。

2、崇尚以文取材，八股取士。

几千年的国家，开科取士，进入官僚系统的大多是文官，而且可以说，科举是唯一的渠道。这个有两个含义，一个就是能够让所有的精英，都去读书，不断地在精神上让其柔弱，岂不闻，秀才造反三年不成？脑子越是复杂，顾虑越多，行动就会越少。而且，历来都是对所有人开放的，早就流传，朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。这都是在给基层人一个希望。让他们通过自己的努力，能够不凭借其他的背景实力，来实现愿望。就不会有其他野心。组织内给他上升的机会和渠道。让他能够通过内部考试，提升，这样就不会有人有心思通过跳槽，来实现提升。

3、崇尚保守主义，按部就班。

越是大的组织，创新越是乏力，越是国家，大的组织，越是保守主义站在上峰。原因有两个。一个是，如果有创新，就会有新的利益，有新的利益，就会有新的势力崛起，有新的势力崛起，就会触动既有利益获得者，触动既有利益获得者，就会内部互相争斗而内乱，从而不利益组织的稳定。另外一个原因就是，创新不都是能够成功的，因为新的东西大多是没有验证的，而没有验证的路径，就带领一个庞大的组织走这条路，失败的几率极大，而且，失败会危机自己的统治稳定。所以，一个组织不能允许新的势力出现，也不能让自己失败而被质疑。所以，走老路的保守主义，是稳定组织的最佳策略。

4、崇尚组织秩序，以君为父。

一个组织，想不分裂，就必须价值观统一。所以历朝历代，或是有成就的企业，都是政教合一的，都是用关注教化，关注思想教育，关注价值观的建设。原因就是，组织必须掌握思想的话语权。如果一旦出现有人掌握话语权，或是有了新的思想出现，就必须压制。不然，不知不觉间就会产生思潮，就会产生第二价值观，就会形成对抗现有组织伦理的东西出现。所以，组织秩序，在古代核心的体现就是以君为父。要建立起以服从领导为核心组织秩序伦理，这样才能够，没有非分之想，才能够听话。所以很多组织都是一言堂，家长制，不然员工每天质疑领导，没事自认为正确就拍桌子，如何稳定呢？

经过权谋网上述的分析，我们能够看出来，孔子不谈论的这几件事，本质就是要维持组织的稳定，方式违背组织稳定，或是管理稳定的东西，就要剔除，连提都不提。只有这样才能让管理稳定，让组织稳定，大家通过这段的理解和分析，也就能更加明白，为什么要按资排辈了，为什么要八股取士，为什么保守主义，为什么家长制一言堂了。这就是组织的潜在权谋。

 

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