面子和利益的排序:谈谈权力饥饿
【出处】《礼记 檀弓下》
【原文】齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食。”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”从而谢焉;终不食而死。曾子闻之曰:“微与?其嗟也可去,其谢也可食。”
【译文】齐国发生了一次严重的饥荒。有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们。一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸,拖着一双破鞋子,摇摇晃晃地走过,黔敖看到后,便左手拿起食物,右手端起汤,傲慢地吆喝道:“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼,说道:“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。” 黔敖也觉得自己做得有点过分,便向饿汉赔礼道歉,但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。
【解析】这就是“不食嗟来之食”成语的典故。大家看后,都会哈哈一笑,还有这么蠢的人,人都快饿死了,还谈什么尊严,真的是死要面子活受罪。人家给你东西吃,还会求着你?没人这么自贱吧。
人饿到最后的时候,面子一毛钱不值。生存才是第一位的。
生理上的饥饿答案应该是有共识的。那就是,吃饱饭第一,面子第二。
但是你社交上的权力饥饿呢?人是社会动物,都在追求社会地位,而社会地位的背后就是权力的拥有。很多处在基层的人一丁点的权力都没有。还处处维护面子,别人本来想提拔他,给点权力,还自己表现出对权力规则的不削一顾。这样的人,就是权力饥饿,还出处对权力嗤之以鼻。
社交上的权力饥饿,权力面前你的尊严一毛不值。权力才是第一位的。
嗟来之食,大家都明白,而跪来之权呢?不是谁都明白。很多故事,都是取笑别人,真的放在自己身上还是会犯同样的错误。
记得富爸爸系列丛书中,提到一个价值排序的问题“你要安全还是要财富,如果你选择了安全,那么你就远离了财富”很多人为了稳定的工作,选择做一个穷人。我一个朋友本来极有才华,为了一个稳定的生活,选择了做教师,一个月稳定的几千块,但是这几年明显的,他的思维境界和生活水平都远远落后于我们这些一开始选择财富的人。
权谋研究这么多年,其实这里这里也有个价值排序的问题。你是要面子要道义,还是要权力要实惠。既然你选择面子和道义,就不要抱怨你失去了权力和实惠。作为中等智商的人,或是基层的人,没有人能够兼顾。一切都是你自己选择的结果。
一个朋友给我说,我没有时间读书,因为下班后,很累,洗完衣服都深夜了,没时间看书。我就对他说,一个把洗衣服的价值排序放在的读书之前,洗衣服比看书还重要,你能看的进去书?如果你看书,看的洗衣服都没时间,又该是何等的进步?
很多朋友都说,我宁愿做一辈子小人物,我也不愿意为了五斗米折腰,为小权力屈膝。好吧,你选择做小人物,没有人针对你,这是你自己的选择,犹如这个饿死的不吃嗟来之食的人一样。
权力的饥饿者,你还在妄谈尊严。你只能在社会的最底层,被践踏,被压榨。你怨天尤人,感叹权力的压迫。这又怨谁呢?自己的选择的结果。你选择了面子和尊严,也就选择了贫穷和底层。
所以,权谋网认为,在你的价值里,一定要把最为重要的事情放在第一位。做完这类的事情。你再去兼顾其他。衣食足而知荣辱,权位在而尊严来。没有权力的小人物,其实你的面子不会有超过三个人在乎。
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