2020-5-16 Q帝
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宋史岳飞传里面，对岳飞的打仗艺术做了深度的描写，但是其中，有几条经典的权谋原理值得我们摘录出来深度的学习：
1、【原文】水战，我短彼长，以所短攻所长，所以难。若因敌将用敌兵，夺其手足之助，离其腹心之托，使孤立，而后王师乘之，八日之内，当俘诸酋。
表面这是岳飞如何对强敌的战略论述，但是这个用在政治斗争上同样适用，我们想赢得胜利，通常，都必须比对方强，但是如果对方有自己的优势，我们就不能从自身出发，着手布局，而是要寻找敌人的内部矛盾，策反，收买，离间，其目的就是三个，让他失去助力，让他失去依靠，让他完全孤立。一个没有牙的老虎，就是一直病猫。以短攻长，这是职场大忌，分化瓦解，...
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标签: 政治权谋 政治原理 政治预判
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2020-5-15 Q帝
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【出处】《宋史》第365卷 岳飞传
【原文】初，在诸将中年最少，以列校拔起，累立显功，世忠、俊不能平，飞屈己下之，幕中轻锐教飞勿苦降意。金人攻淮西，俊分地也，俊始不敢行，师卒无功。飞闻命即行，遂解庐州围，帝授飞两镇节，俊益耻。杨么平，飞献俊、世忠楼船各一，兵械毕备，世忠大悦，俊反忌之。淮西之役，俊以前途粮乏訹飞，飞不为止。帝赐札褒谕，有曰：“转饷艰阻，卿不复顾。”俊疑飞漏言，还朝，反倡言飞逗遛不进，以乏饷为辞。至视世忠军，俊知世忠忤桧，欲与飞分其背嵬军，飞议不肯，俊大不悦。及同行楚州城，俊欲修城为备，曰：“当戮力以图恢复，岂可为退保计？” 俊变色。
【译文】起初，岳飞在...
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标签: 岳飞权谋 宋史通鉴 岳飞权术
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2020-5-14 Q帝
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【出处】《宋史》第290卷 狄青传
【原文】青在枢密四年，每出，士卒辄指目以相矜夸。又言者以青家狗生角，且数有光怪，请出青于外以保全之，不报。嘉祐中，京师大水，青避水徙家相国寺，行止殿上，人情颇疑，乃罢青为同中书门下平章事，出判陈州。明年二月，疽发髭，卒。帝发哀，赠中书令，谥武襄。
【译文】狄青任枢密使四年，每当他出现时，士卒总会指着他争相夸奖。谏官多次对狄青发难，称其家“狗生角，且数有光怪”，请求将他调出京师以便保全其声誉，仁宗均未答复。嘉祐元年，京师发大水，狄青避水将家搬到相国寺，竟在佛殿上居住，民情对此颇有疑惑议论，朝廷便免去狄青枢密使之职，加同中...
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标签: 领导掌控力 领导安全感 人才太优秀
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2020-5-13 Q帝
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【困惑】自己干的好好的，为什么换了领导，自己就不受待见，一朝天子一朝臣，真的是陋俗，老师你怎么看？
【解析】这是个经典的职场问题，很多人不理解，是站在自己的角度，业务的角度，但是领导却站在权力的角度，安全的角度，稳定的角度来看到这个问题的。
1、权力的角度
权力并不是位置，而是势力的代表。作为新的领导，必须有自己权力支持者，追随者。而那些在原有位置上的人，属于既得利益者，新领导对他们没有恩，很难得到他们的忠心和认同。所以，新领导必须提拔失意派，这样才能把这些人打造成自己的利益联盟。接下来，才好控制和管理。
2、安全的角度
权...
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标签: 权力稳定 权力基础 权力更迭
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2020-5-12 Q帝
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为什么中国的帝制能够延续两千年，最基本的原因就是中国最早找到了权力稳定的根基，那就是意识形态统一，用儒家的思想牢牢的控制了人的大脑。为什么意识形态是权力的根基呢？原因有三个：
1、共识
首先体现在对权力的认可上。对政治权力的统治达成共识。这个共识，让社会上没有其他思潮干扰。思想稳定了，社会秩序就稳定了。如果大家诸子百家，都各自有自己的政治观点，每种观点就会凝聚一批人，这样就会加大内耗，对权力的统治有质疑。权力合法性受到质疑，自然权力不会稳定。如果有人提出君主立宪，有的提出无政府主义，有的想民主共和，这帝制自然就难以维系。
2、边界
意识形态体现在阶层间的互相关系上，就意...
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2020-5-11 Q帝
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【出处】《宋史》311卷 吕夷简传
【原文】初，刘涣上疏请太后还政，太后怒，使投岭外，属太后疾革，夷简请留之。至是，涣以前疏自言，帝擢涣右正言，顾谓夷简：“向者枢密院亟欲投涣，赖卿以免。”夷简谢，因曰：“涣由疏外故敢言，大臣或及此，则太后必疑风旨自陛下，使子母不相安矣。”帝以夷简为忠。
【译文】先前，大臣刘涣曾上疏请刘太后还政于仁宗皇帝，刘太后很生气，要把刘涣贬放到岭南以外去。这时刘太后病重，吕夷简请求刘太后把刘涣留下来。宋仁宗很赏识刘涣的正直敢言，后来把他提拔为右正言。他对吕夷简说，往时枢密院急于要把刘涣罢官流放，全靠你极力谏阻才得以幸免。吕夷简说，刘涣因为是外臣，所...
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2020-5-9 Q帝
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【出处】《宋史》第311卷 吕夷简传
【原文】王曾与夷简数争事，不平，曾斥夷简纳赂市恩。夷简乞置对，帝问曾，曾语屈，于是二人皆罢。夷简以镇安军节度使、同平章事判许州，徙天雄军。未几，以右仆射复入相，逾年，进位司空，辞不拜，徙许国公。时方饬兵备，以判枢密院事，而谏官田况言总判名太重，改兼枢密使。
【译文】王曾和率已经争斗数年，处在下风，内心不平，于是检举吕夷简收受贿赂。而吕夷简要求公开质证，皇帝问王曾具体情况，王曾说不上来，于是两人的丞相位置都被罢免了。吕夷简，出任镇安军节度使，同平章事管理许州，又管理天雄军。没多久，又以右仆射的职位重新成为宰相。过了一年，升迁为司空，吕...
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2020-5-7 Q帝
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【出处】《宋史》第265卷 吕蒙正传
【原文】上谓蒙正曰：“卿诸子孰可用？”对曰：“诸子皆不足用。有侄夷简，任颖州推官，宰相才也。”夷简由是见知于上。富言者，蒙正客也。一日白曰：“儿子十许岁，欲令入书院。”蒙正许之。及见，惊曰：“此儿他日名位与吾相似，而勋业远过于吾。”令与诸子同学，供给甚厚。言之子，即弼也。后弼两入相，亦以司徒致仕。其知人类如此。
【译文】皇上对吕蒙正说：“卿的几个儿子谁可以重用？”蒙正回答说：“我的几个儿子都不足任用。臣有个侄儿叫吕夷简，现任颍州推官，具有宰相的才能。”夷简从此被皇上知道。有个叫富言的人，是吕蒙正的宾客。一天告诉蒙正说：“我的儿子十几...
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2020-5-6 Q帝
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刷抖音，看到一个点赞比较高的一段视频，说的是穷人的三大思维，种地思维，条件思维和省钱思维。不过这段抖音没有说透，其实这背后就是农民思维。农民思维就是穷人思维。人与人之间差别的就是其思考方式。权谋角度解析下：
1、种地思维
滴自己的汗，吃自己的饭，觉得自己的血汗钱用着踏实。其实赚钱，尤其是赚大钱，都是依靠掠夺来的，依靠自己的劳动时间积攒，什么时候都不能够转到足够的钱？而掠夺的本质就是彻底的抛开劳动的钱最干净这个说法，剔除包裹在金钱之外的道德附加。真正的赚大钱的人，都是在考虑合法的范围内如何搞到钱，如果违法的话，如何低成本的搞到钱，以及如何的用低成本的东西换取高价值的回...
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2020-5-5 Q帝
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【出处】《宋史》第262卷 刘温叟传
【原文】太宗在晋邸，闻其清介，遣吏遗钱五百千，温叟受之，贮厅西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、执扇，所遣吏即送钱者，视西舍封识宛然，还以白太宗。太宗曰；“我钱尚不用，况他人乎？昔日纳之，是不欲拒我也；今周岁不启封，其苦节愈见。”命吏辇归邸。是秋，太宗侍宴后苑，因论当世名节士，具道温叟前事，太祖再三赏叹。
【译文】宋太宗赵光义，在任晋王时，听说他清正耿直，派人送给他钱五百千，刘温叟接受下来，存放在厅西舍房中，命令府吏封署后离去。第二年重午节，太宗又派人送去角黍、执扇，所派的人正好是去年送钱的人。看见西舍封记还在，回来后告...
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