2021-4-9 Q帝
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【出处】《南齐书》第26卷 王敬则传
【原文】军荒之后，县有一部劫逃紫山中为民患，敬则遣人致意劫帅，可悉出首，当相申论。治下庙神甚酷烈，百姓信之，敬则引神为誓，必不相负。劫帅既出，敬则于庙中设会，于座收缚，曰：“吾先启神，若负誓，还神十牛。今不违誓。”即杀十牛解神，并斩诸劫，百姓悦之。迁员外郎。
【译文】兵荒过后，本县有一批强盗逃到紫山中经常祸患老百姓，王敬则派人告诉强盗头目，都出来自首，根据情节再讨论处理问题。当地的庙神很酷烈，老百姓都很迷信，王敬则便带人到庙里起誓，答应一定不背弃诺言。后来强盗头目出来了，王敬则便在庙里设会，在坐席上把这些头目都抓住捆了起来，敬则...
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标签: 权谋手段 如何翻脸 手段正义
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2021-4-6 Q帝
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【出处】《南齐书》第26卷 王敬则传
【原文】（王敬则）寻迁使持节、散骑常侍、安东将军、吴兴太守。郡旧多剽掠，有十数岁小儿于路取遗物，杀之以徇，自此道不拾遗，郡无劫盗。又录得一偷，召其亲属于前鞭之，令偷身长扫街路，久之乃令偷举旧偷自代，诸偷恐为其所识，皆逃走，境内以清。
【译文】不久，王敬则被任命为使持节、散骑常侍、安东将军、吴兴太守。吴兴郡过去有很多抢掠现象，王敬则便把一个十多岁的在路上捡遗物的小孩，杀了示众，从此这里便路不拾遗，不再有劫盗现象了。王敬则又抓住一个小偷，便把小偷的亲属全部叫来，当着他们的面鞭打小偷，然后让小偷去扫大街，一段时间以后，让小偷检举其他小偷...
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标签: 政治恐怖 政治高压 政治揭发
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2021-4-3 Q帝
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【困惑】老师，我去年毕业，入职在一家互联网公司工作，身边基本上都是男同事，大领导来我们办公室，喜欢拿我开玩笑，我很尴尬，回应也不是，不回应也不是，领导到底是什么意思，我该怎么办？
【解析】大领导和一个女生开玩笑，这个事情很复杂，有三种可能，第一，有可能想用你来活跃下办公室严肃的气氛；第二，是他个人随和的性格，第三是想引起你的注意潜在的性骚扰试探。不过，到底什么情况，需要从三个维度分析：
1、私下见你是不是还是开玩笑
如果领导在公开场合拿你开玩笑，在私下的场合，比如说电梯里遇见，或是下班恰好走在一起，看领导是不是还是开玩笑，如果他私下不开玩笑，只能说明，公开场合的玩笑是个活跃气...
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标签: 职场性骚扰 领导开玩笑 领导性暗示
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2021-4-2 Q帝
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现在这个社会阶段，大家都很焦虑，为什么会很焦虑呢？农民进城打工的，看到身边之前和自己同样地方出来的人，做个小生意的都有了车，有了房，心里难免不舒服，所以也就产生了焦虑；而那些上了大学的明明有天之骄子的身份，却不得不沦落底层送外卖，心理落差更是焦虑；整体社会看见别人买车买房，身边的人都有可能忽然间一夜暴富，所以说整个社会的这种贫富落差导致了内心的恐慌和焦虑。看到马云有钱自己不会焦虑，看到身边的同学邻居富起来，自己会非常的焦虑。主要原因还是自己的自我认知和社会的不匹配。另外一方面那些自媒体准确的抓住了时代的敏感点，不断的通过各种渠道来刺激这种焦虑，从而进行收割。无形中也放大了这种恐慌的情绪，蔓延到...
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标签: 阶层突破 焦虑时代 阶层固化
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2021-4-1 Q帝
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很多时候我们不得不评价别人。但是呢，这是一个充满风险的行为。因为必须思考三个维度的东西，第一点评别人之后不能得罪别人，第二自己要展示出点评的水平，第三呢，还要维持自己良好的形象。所以说这一段话术说起来都比较难。一直找不到一个平衡点。正好今天看到OPPO总裁段永平点评学而思的一段谈话，让我找到了感觉。
段永平点评学而思，说了这么一段话：学而思创始人张邦鑫在最近一次教育理念分享会上作出感叹，并表示自己已经把“百亿学而思”的目标变成了“百年学而思”成为“中国中小学培训第一”修改成为成为“受尊敬的教育机构”，看来大家的基本功都不是太好，不过最后能悟到这一点很了不起。基本功就是“百亿学而思...
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标签: 赞美话术 权谋味道 如何评价别人
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2021-3-31 Q帝
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早上随手翻到了，美国钢铁大王，安德鲁卡耐基说过的一句名言，他是这样说的，“你可以拿走我所有的资产，只要留下我的人，几年之后我还是钢铁大王，还是会成为世界首富。”前几年对这句话深信不疑，觉得有财商，很快就可以再次实现财务自由。但是通过权谋角度来看看，想想根本不是这么回事，比如说在现在全球钢铁产能过剩的情况下，他怎么可能再次成为钢铁大王。这不是抬杠，主要是他这句话回避了外部的所有背景，只强调了自己的主观能动性，他这句话想实现，必须具备三个条件。
1、增量的环境下
整个工业化环境正在兴旺发达，到处都需要钢材，处处还有各种增量环境，这样的话，都盯着整个市场开疆拓土，没有人去和你竞争，这是可...
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标签: 创业条件 创业环境 创业资源
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2021-3-29 Q帝
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咱们东方国家都是农业为主的聚居生活方式。因为务农，所以流动性极差，大家圈子都小，低头不见抬头见，所以在处理事情上，有自己独特的思维逻辑。这背后不是基于事实的思考，而是基于关系。我们通常的底层代码是这样的：
1、我和你什么关系
比如，你向我借钱，我首先考虑的不是你有没有信用，偿还能力，我有没有钱，这些基于事实的部分，而是首先考虑这个人和自己什么关系，这个借给他钱的话，做能不能加强关系，或是不借，会不会损失这个关系，考虑好关系的利害，才会决策要不要接，基本上不会考虑对方偿还能力。
2、你这有什么目的
比如，还以借钱为例子，一个一般关系的女性朋...
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标签: 中国式思维 中国式方法 中国式决策
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2021-3-28 Q帝
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【困惑】自己总感觉自己学的权谋用不出来，我该如何训练临场反应？
【解析】所有的临场反应，都是熟能生巧，超强积累之后的，瞬间爆发。没有一个技巧，学了之后立即能够左右逢源。权谋家对临场反应的训练都是依照如下的三个原则的：
1、超强的案例储备
阳光下没有什么新鲜事，你认为很新鲜的东西，其实历史上早就出现过，别人早就研究过，而且已经有了标准的答案，我们日常的就应该看各种各样的与我们相关的案例，作出超强的储备，当面临事情出现在我们面前时，里面就可以找到相应的案例，并与之采用同样的处理手法。
2、长期的经验感觉
但是实际上，条件不同，环...
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标签: 临场反应 权力底线 案例储备
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2021-3-25 Q帝
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【出处】《宋史》第286卷 列传45
【原文】（鲁）宗道为人刚直，疾恶少容，遇事敢言，不为小谨。为谕德时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶宋真宗亟召，使者及门，久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即上怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第以实言对。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”真宗果问，使者具以宗道所言对。帝诘之。谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。
【译文】鲁宗道做人刚正、正直，嫉恶如仇不肯容忍，遇到事情敢于直言，不拘谨。作教育太子的官时，家住得离酒店很近，有一次穿着便衣到酒店中，恰巧真宗急召...
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标签: 权力规律 权力性格 权力心思
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2021-3-22 Q帝
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【困惑】老师，看了你对小孩子讲权谋故事的文章，觉得是不是太早了，会把孩子教坏，是不是等大了再教？先让孩子学点儒家的东西打打底，这样就不会走弯路了吧？
【解析】人的脑子是不种庄稼就长草。你不把正确的东西教给孩子，他就会被错误的东西所占领。权谋并不是坏的东西，之所以认为权谋阴暗，还是因为自身底层教育遗毒的问题。传统的教育有三大缺憾，一旦错误灌输，以后纠正起来就很难，所以对于孩子的教育，必须一开始就不能走错：
1、如何谋取利益
《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道；恬于进趣；三辅诸儒莫不慕仰之。”从小被儒家灌输，追求利益的...
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标签: 借助权势 除掉对手 谋取l利益
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