功臣之死——功高震主必然兔死狗烹!

2015-7-19 Q帝 权谋分享

看史书时,发觉很多功绩卓然的功臣,下场往往悲惨。 比如蒙恬攻破齐都,后又率大军镇守边界,使匈奴不敢越长城一步,最后自杀;韩信吞灭魏、赵、齐三国,是促成汉朝大一统的功臣,最后被杀;周亚夫平定七国之乱,保全了刘氏政权,最后被诬为“地下谋反”,死于狱中。这是个怪现象,这些人具有将相之材,按理说是君王处理政事、出兵征战的好帮手,而为什么在他们事业达巅峰时,对其弃如草芥呢? 1、 我觉得最为重要的一点是,他们的权势已经超出可容忍范围。 对无法驾驭的下属,老板是不会喜欢的。蒙恬当时统率的是军队,而且他所统领的军队时时与匈奴交锋,经过战争的洗礼,具备很强战斗力,...

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什么人需要学习权术?

2015-7-19 Q帝 权谋分享

权谋网在外围推广的过程中,很多人都说,这样做人累不累,中国风气都是被你们这些邪恶的人搞坏的,你把别人都当成傻子么?等等,权谋网的非议从来都没有停止过。对此我都是一笑而过,因为这些人很显然没有被坑过,他们眼中的社会是和谐友好的,我们为什么要告诉他们真相呢,保留一份纯真,真的很好,但是如果你收到过伤害,本属于自己的利益一次次被别人剥夺的时候,你能做了除了埋怨命运不公,你其实还有反抗的第二条路。 不是每个人都需要权术,但是很多人需要学习权术,这是人生的自保,谋权,用权的贴身技术,什么样的人需要学习权术呢? 1、有自己理想抱负,不甘平庸的人。 一个人想有所成就,或是...

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谋权术——谋取权力的四种战略!

2015-7-18 Q帝 权谋分享

读《蒙曼说隋——隋炀帝杨广》——尽管是上下册,不过阅读起来很顺畅,花了一天半时间就看完了这本蒙曼写的隋炀帝。隋炀帝人生三个阶段过渡很明显,明君,暴君,昏君,演示了一个帝王的多个侧面。不过我最感兴趣的还是隋炀帝晚年时期的天下形式。群雄逐鹿,各不相同。每个人都站在自己的资源最佳的方案去谋取政权。 经过权谋网的分析,每个层面的人谋权的策略和战略是不同的。 1、动乱。 基层的人,只能利用基层人的不满,把大家的不满汇集起来形成一种力量。每个王朝的末代,人民都是被压榨的无法生存,尤其是隋炀帝连年的徭役,兵役,不断的透支民力,把没有力量的农民,逼的没有活路,这时候只要振臂一呼,响着云...

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学习权谋需要以一本专著打底!

2015-7-17 Q帝 权谋分享

中国的权术文化博大精深,历朝历代的权谋书籍也是汗牛充栋,但是这么驳杂的资料,很难短时间看完,很多权谋学习者,都觉得无从下手。其实这个还是有捷径的。 那就是吃透一本书,给自己的权谋思想打底,也就是奠定地基,这样精通一个之后,其余的基础都能够掌握差不多了。其实很多事情都是不断的重复的,只是换了朝代和人的名字而已。权谋手腕差不多。 权谋网推荐如下几本书进行权术打底。 1、诸子百家类 可以说先秦诸子百家对权谋的研究已经相当的精深了。理论研究到位。诸子百家里,最适合打底的权谋书籍就是《韩非子》、《商君书》、《管子》法家学派最适合找到权谋的原理。权谋网尤其推...

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中国权谋文化研讨会纪实!

2015-7-16 Q帝 谋网版务

权谋网Q帝本人有幸被邀请,参加了为期两天的中国权谋文化研讨会,这两天的研讨会,开拓了眼界,同时结识了很多权谋爱好的同好,让我对权谋的研究和认识又提升了一个层次。 大家对权谋文化的研究方向,权谋文化的当下形式,以及很多问题进行了交流,这两天我的最大的收获是: 1、中国权谋文化研究的理论基础 中国权谋文化有自己独特的理论基础,大家认为这个理论基础就是人性的弱点的正面利用和反面利用。正规的管理是对人性正能量的引导,核对邪恶的处罚但是权谋是对邪恶的利用。我在研讨会上提出了利欲论应该是权谋文化的理论基础。没有权谋本源问题的研究,就不能更加深刻的使用权术,权谋教育大师荀子,就是人性...

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【借刀杀人】职场三十六计——黄雀在后的阴暗智慧

2015-7-15 Q帝 权谋分享

任何地方都不乏利益纠葛,而利益纠葛下的明争暗斗,都是异常残酷的,要么成功,要么失败退出,你没有选择一方净土的机会。所以在职场学会斗争,学会维护自己应该得到的利益,学会无害的搬掉自己的竞争对手,这是走向成熟人生的过程必须修行的课程。 斗争是需要智慧的,如果明着来别人对抗,你就会树敌过多,或是提前被人防备或是自己杀人一千自损八百。如何尽可能的保护自己,减少对方的敌意防备,减少自己的实力消耗,就必须使用借刀杀人。 三十六计中“借刀杀人”是这么描述的:敌已明,友未定,引友杀敌,不自出力,以《损》推演。敌象已露,而另一势力更张,将有所为,便应借此力以毁敌人。 从释义和...

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管子谋略:做老大最不能犯的三个错误!

2015-7-14 Q帝 权谋分享

《管子》的《牧民》篇是块大文章,有太多的智慧营养需要我们细细的品味和学习,研读了《六亲五法》这个段落,管仲提出作为一个老大,什么错误都能犯,但是唯独如下三个,如果犯了就是致命的错误: 1、缓于事 作为老大,必须有政治嗅觉,对变化有足够的预见性。见识短,反应慢,决策晚,被动的接受事情的发展,这会让自己失去决策和控制。所以缓于事这是作为老大的致命错误之一。俗话说的好,当断不断,必遭其乱。 三国时期董承接受汉献帝的血书,衣带诏,本来应该果断决策,但是自己缺乏足够的决策力,对这如何搬掉曹操的策略上没有一个可行的方案,任何一个方案都足以震慑没有防备的曹操,但是却...

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为什么你必须学习权谋学?

2015-7-14 Q帝 权谋分享

近期社会上撰文批判权谋的人很多,说是毒害了青少年,和搅乱了政治秩序,抹黑了良好的人际关系,其实群众的眼光是雪亮的,权谋小说,权谋影视剧,不断的涌现,官经,权经图书的出现,这都是因为这些东西比那些正面宣传、假大空的东西太有效了,厚黑学比其他的知识都来的有效和高效。权谋文化正在从水下到显学的转变,权谋文化的崛起,其实是和我们的社会大背景想结合的。所以别人都学权谋,你不学明显对抗起来就不在一个层面。 为什么必须去学习权谋术呢? 1、社会转型下的丛林规则。 权谋文化其实是中国式竞争的结果,但凡利益冲突严重的地方,就必然有权谋。有人的地方就有江湖,其实说的就是,有人的...

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权谋文化为什么能在中国流行?

2015-7-14 Q帝 热点智慧

权谋文化首先离不开一个权字。权谋者,权变、谋略,谋取权力之计谋也,它无非来自于权力崇拜、等级观念、人治思想、明君情结,对应的是一种威权政治。 我国古代是一种封闭的农业文明,两千多年来一直以大一统的形象屹立于世,整个社会存在着专制主义、威权政治,至今官本位的思想观念仍残留在我们许许多多的人的头脑中,权力对于个人,对于工作,对于生活仍具有决定性的支配力量(只要拥有权力就意味着拥有社会资源,权力是衡量人的社会价值的基本标准,也是影响人的社会地位和社会属性的决定性因素——俞可平)。因此,谋权、擅权、弄权、重视权术,就成为部分中国人的价值观,也就形成了“权谋政治”。 领导用权谋来...

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管仲谋略:做老大的基本素质

2015-7-13 Q帝 权谋分享

夜读《管子》的《小匡》篇,感触很多,尤其是,齐桓公对管仲说自己有三大缺点是不是适合做老大的问题上,管仲的论述很有创建,和传统的儒家认为领导是道德模范的角度大不一样。 齐桓公说,自己爱好打猎,爱喝酒,爱玩女人,而且因为这些爱好,耽误的很多正事。有这些毛病且改不了,能不能做好老大的位置?管仲认为,做老大的要求是和普通人是不一样的,做老大不应该太爱惜自己的羽毛,道德上有瑕疵并不是大问题。管仲权术认为做老大举棋不定和反应迟钝才是最致命的弊病。 由此经过权谋网推理我们得出了,做老大最为基本的素质是: 1、反应快 对任何的事情要保持足有的敏感性,事情出现苗头都要有足够的警觉...

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